在當(dāng)今鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)同發(fā)展的偉大征程中，2025年1月13日，曲阜師范大學(xué)“農(nóng)遺新韻”實(shí)踐隊(duì)滿(mǎn)懷壯志，奔赴山東省莒縣浮來(lái)山地區(qū)，深入浮來(lái)山硯傳承工坊開(kāi)啟調(diào)研實(shí)踐之旅。此次實(shí)踐意在深入探究浮來(lái)山硯傳承的實(shí)際狀況與發(fā)展?jié)摿�，用切�?shí)的行動(dòng)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承添磚加瓦，挖掘其在鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中的獨(dú)特意義與可行方向，從而強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生的文化使命感和社會(huì)責(zé)任感。
挖掘歷史底蘊(yùn)，喚醒沉睡寶藏
浮來(lái)山，自古以來(lái)便是浮來(lái)山硯的故鄉(xiāng)。這里的硯石質(zhì)地細(xì)膩、紋理獨(dú)特，被譽(yù)為“石中君子”。浮來(lái)山硯歷史悠久，其開(kāi)采和制作可追溯至宋代，曾作為貢品享譽(yù)朝堂。浮來(lái)山周邊盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)硯石，其質(zhì)地細(xì)膩、色澤溫潤(rùn)，是制作硯臺(tái)的上佳材料。歷代文人墨客對(duì)其贊譽(yù)有加，蘇東坡也曾在此取石制硯，并為之作銘。在歲月的長(zhǎng)河中，它不斷接受洗禮，歷經(jīng)數(shù)代工匠的傳承與創(chuàng)新，制作工藝逐步走向成熟，最終深深地鐫刻在莒地的文化版圖之上。
文化賦能，激活發(fā)展動(dòng)能
浮來(lái)山硯文化與鄉(xiāng)村振興的深度融合，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力。為全面了解莒硯在當(dāng)?shù)孛癖娭械恼J(rèn)知程度和傳承現(xiàn)狀，“農(nóng)遺新韻”實(shí)踐隊(duì)經(jīng)過(guò)充分討論，制定了詳細(xì)的調(diào)研計(jì)劃，設(shè)計(jì)了科學(xué)合理的調(diào)查問(wèn)卷和采訪提綱。隊(duì)員們深入浮來(lái)山各個(gè)社區(qū)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度開(kāi)展調(diào)研工作。

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和實(shí)地訪談分析，實(shí)踐隊(duì)發(fā)現(xiàn)，通過(guò)開(kāi)發(fā)硯石資源，建立從開(kāi)采、加工到銷(xiāo)售的完整產(chǎn)業(yè)鏈條，為周邊村民創(chuàng)造了大量就業(yè)機(jī)會(huì)。此外，當(dāng)?shù)剡�以浮來(lái)山硯為核心，積極探索“文化+旅游”的發(fā)展模式。游客們不僅可以參觀硯石展館，近距離感受浮來(lái)山硯的魅力，還能親身參與硯臺(tái)制作體驗(yàn)活動(dòng)，在實(shí)踐中加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。這種沉浸式的文化旅游體驗(yàn)，不僅提高了浮來(lái)山硯的知名度，也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)夭惋嫛⒆∷薜认嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
創(chuàng)新引領(lǐng)，文化傳承
實(shí)踐隊(duì)員深知，鄉(xiāng)村振興不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的繁榮，更是文化的復(fù)興。浮來(lái)山硯文化通過(guò)引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，開(kāi)發(fā)出更多符合現(xiàn)代審美和實(shí)用需求的產(chǎn)品，如便攜式旅行硯套裝、文化創(chuàng)意文具等。并且還通過(guò)舉辦文化活動(dòng)和技藝培訓(xùn)等方式，吸引更多年輕人投身硯文化傳。
莒縣還通過(guò)“毋忘在莒”等文化主題，將浮來(lái)山硯文化與莒文化深度融合，打造了具有地方特色的文化品牌。這種創(chuàng)新不僅讓浮來(lái)山硯在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)，也為鄉(xiāng)村振興提供了強(qiáng)大的文化支撐。
黨建引領(lǐng)，鑄就品牌輝煌
鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)當(dāng)?shù)卣�府和村委�?huì)的支持與引導(dǎo)。為此，實(shí)踐隊(duì)員與村委會(huì)的工作人員進(jìn)行了深入溝通。在浮來(lái)山硯文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，始終堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。用實(shí)際行動(dòng)詮釋著“為人民服務(wù)”的宗旨。在他們的努力下，浮來(lái)山硯成功申請(qǐng)為國(guó)家地理標(biāo)志性產(chǎn)品，這一殊榮不僅提升了浮來(lái)山硯的品牌影響力，更為其走向更廣闊的市場(chǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。如今，“浮來(lái)山硯”已經(jīng)成為一張響亮的文化名片，吸引著越來(lái)越多的關(guān)注目光。

展望未來(lái)，文化興則鄉(xiāng)村興
浮來(lái)山硯的成功實(shí)踐，為鄉(xiāng)村振興提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。文化不僅是鄉(xiāng)村的靈魂，更是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。正如村委會(huì)工作人員所說(shuō)：“我們不僅要讓浮來(lái)山硯成為一件藝術(shù)品，更要讓它成為連接過(guò)去與未來(lái)的橋梁，承載起莒地人民對(duì)美好生活的向往。”這正是浮來(lái)山硯文化與鄉(xiāng)村振興相互交融、共同發(fā)展的真諦所在。
展望未來(lái)，曲阜師范大學(xué)“農(nóng)遺新韻”實(shí)踐隊(duì)展將始終關(guān)切浮來(lái)山硯文化傳承發(fā)展，踴躍投身鄉(xiāng)村文化振興大業(yè)。力促浮來(lái)山硯文化于新時(shí)代再煥光彩，樹(shù)起鄉(xiāng)村振興中文化驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)之典范，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村大地蔚然成風(fēng)、收獲累累碩果。（通訊員 毛海馨）