白西裝、金絲邊眼鏡、白皮鞋、腰間纏一金黃色的腰帶,數(shù)十年來,只要上舞臺,蔣大為總是這樣的裝扮。
《牡丹之歌》、《敢問路在何方》、《在那桃花盛開的地">

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蔣大為簡歷

歌曲《恭賀新禧》蔣大為,李谷一,朱明瑛_1984
歌曲《最后一個夢》蔣大為_1986
歌曲《五十六個民族同唱一支歌》蔣大為_1986
歌曲《三峽人家》蔣大為_1987
歌曲《在那桃花盛開的地方》蔣大為1992
歌曲《手挽手 心連心》蔣大為、關(guān)牧村等_1997
歌曲《桃花盛開的地方》蔣大為_1999
歌曲《桃花盛開的地方》蔣大為 劉和剛 2006
歌曲《紅太陽照邊疆》蔣大為、郁鈞劍_2008
歌曲《滿園春》 蔣大為、張燕_2009

 

蔣大為 - 影響
蔣大為公開提出"中國唱法"并出教材暢銷海外
2007月10月29號下午,中央民族歌舞團團長、原全國文聯(lián)第七八屆常委、中國音樂家協(xié)會會員、中日友好協(xié)會理事,曾擔任中央民族大學、解放軍藝術(shù)學院、西北大學、云南藝術(shù)學院等藝術(shù)高校的客座教授,被譽為中國民族聲樂“常青樹”,中國著名男高音歌唱家蔣大為先生受蒞臨講學。聲樂一系民族教研室主任姜代康副教授主持講座,聲樂一系全體師生聆聽了這次講座。

蔣大為先生是中國著名的男高音歌唱家之一,這個名字代表著中國民歌藝術(shù)如花似錦繁榮景象,《牡丹之歌》、《駿馬奔馳保邊疆》、《在那桃花盛開的地方》、《敢問路在何方》等這些經(jīng)典之作,已經(jīng)寫入了中國民歌的史冊。

教學上,他是公開第一位提出“中國唱法”的歌唱家,而且在歌唱的概念和理論上頗有自己的見解和觀點。提出了基本的理論基礎(chǔ)和教學方案。簡單、獨特、明確、準確、有效。他以無私的精神培養(yǎng)了一代代歌壇新星,在各大比賽中獲得嘉獎。許多業(yè)內(nèi)人士也將蔣大為先生稱為是中國民族聲樂“里程碑”人物。

此次講座上,蔣大為先生首先給在座的師生介紹了民族聲樂的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢,緊接著從國外聲樂與(文章轉(zhuǎn)載自: http://www.gerenjianli.com/Mingren/04/ 請保留此標記)中國聲樂,美聲唱法與民族唱法等幾個方面談了他們內(nèi)部的關(guān)系。提出了中國唱法這個理念。要通過科學的發(fā)聲方法與世界接軌。來表現(xiàn)中國民族化的音樂。闡述了他對歌唱的理解——”在音符上說話”。最后他結(jié)合他自己四十年的歌唱歷程談了自己對同學們聲樂學習意見和看法。講座結(jié)束后,大家踴躍上臺與蔣大為先生合影留念。這次講座進一步豐富了老師和同學們對聲樂的熱愛和理解,大家進一步走近了這位中國民族聲樂的“傳奇大師”。

蔣大為 - 榮譽
“中國唱法”一度被稱為中國美聲唱法、民族美聲唱法、通俗藝術(shù)唱法、民族新唱法、中式唱法……等等。
90年代初聲樂教育家周小燕便提出過建立“中國的新聲樂藝術(shù)”的設(shè)想。

1992年,王寶璋教授在《弘揚中國唱法》一文中,第一次運用了“中國唱法”這一名詞。

1996年,在 “中國聲樂學會”暨“中國唱法研究會”上,有人正式提出了“中國唱法”。此后,歌唱大師蔣大為、王寶璋對此研究比較透徹,并計劃出專著進行論述。

2006年青歌賽,蔣大為公開提出"中國唱法"的概念,使得這個名詞幾乎家喻戶曉,提案已經(jīng)遞交組委會以及相關(guān)聲樂研究機構(gòu)。

2007年,蔣大為在全國各大藝術(shù)學院宣傳比如四川音樂學院講學,將這個概念的發(fā)展背景與形勢還有理論依據(jù)做成講義,并出專著《我的聲樂筆記》目前暢銷海外。

蔣大為 - 明星生活
為女兒移居加拿大
 最近在媒體和熒屏上很少看到蔣大為的身影了。他說自己于1998年移居加拿大。他坦言,“我其實也不太了解加拿大,只是1996年去演出時才發(fā)現(xiàn)溫哥華從生活的角度來看挺好,那時正趕上我女兒高中畢業(yè),想出去深造一下,我就找到了加拿大移民機構(gòu),但女兒不好通過。律師就建議我移民,女兒的問題自然就解決了,再說將來作國際文化交流也方便。諸多因素綜合起來,我就過去了。”
  
居住在溫哥華,對事業(yè)是否有影響呢?“要說不影響也不可能,但是為了女兒,我認了。我只是一個會唱歌的老百姓,不要太把自己當回事兒。”“離開確實有很多遺憾。我現(xiàn)在主要的精力還是在國內(nèi),單位也不讓我走,因為中央民族歌舞團除了楊麗萍、德德瑪和我等幾個人,現(xiàn)在能獨當一面的新人還不多。”

男高音就該有男人的聲音
蔣大為是中國著名的男高音歌唱家之一,談到中國男高音的現(xiàn)狀,他說現(xiàn)在男高音方面存在一種明顯的誤區(qū),就是很多人唱歌用了過多的假聲,讓大家覺得不陽剛,不過癮,不好聽。他說,男高音就應(yīng)該有男人的聲音,不應(yīng)該出來中性的聲音。唱歌本身有個專業(yè)術(shù)語叫混聲,就是真聲假聲混在一起,男人唱歌混聲不能混入太多的假聲,假聲混多了好唱但不好聽。我做評委的時候,就有人問我為什么現(xiàn)在男高音的聲音總帶著中性,不像你們唱歌時男性的聲音比較濃,我想原因就在于此。蔣大為說:“現(xiàn)在年輕歌手發(fā)展的條件比我們那時好多了,主觀的、客觀的條件都比我們那時候強。唱是一輩子的事,學也是一輩子的事。所以我希望年輕人多鉆研,多動腦,因為唱歌這門藝術(shù)確實無止境。”  

打算寫點東西
到北京唱民歌二十五六年,蔣大為當了兩年中央民族歌舞團的團長,辭職后的他對歌舞團仍然有割舍不斷的情感。 
1947年出生于天津的蔣大為,從高中時就喜歡唱歌,1968年到內(nèi)蒙古呼和浩特郊區(qū)插隊落戶。1970年,森林警察文工團到當?shù)匮莩鰰r,聽說有個來自天津的知青歌唱得好,就到隊里去找他。就這樣,正在地里種黃豆的蔣大為被相中了;貞浧鹉嵌瓮,蔣大為說:“人生就是這樣,一個機遇或是巧合就有可能改變你的一生。”更為幸運的是,1975年,蔣大為又調(diào)入中央民族歌舞團任獨唱演員,在這個民族歌舞藝術(shù)的殿堂里,他走向了輝煌。上個世紀80年代初,他憑借著電影《紅牡丹》的主題歌《牡丹之歌》唱紅了大江南北。
  
談起近況,蔣大為說,除了不定期地回國參加一些演出活動外,在加拿大主要是以放松休息為主,有時間搞點調(diào)研,了解一下國外樂壇的動向。再有就是打算寫點東西,把自己多年來唱歌的一些體會記下來,希望對別人有所啟示。另外還想創(chuàng)作一些歌曲。蔣大為說,民歌發(fā)展到現(xiàn)在,應(yīng)該出點新了。中國的民族音樂應(yīng)該是有說有唱有跳,多姿多彩的,節(jié)奏也是千變?nèi)f化的,決不能總是“在那桃花盛開的地方”、“說句心里話”等歌曲那樣的風格。

發(fā)布時間:2020-12-10 作者:大學生新聞網(wǎng)來源:大學生新聞網(wǎng) 瀏覽:
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