2022年7月中下旬，實(shí)踐隊(duì)來到浙江烏鎮(zhèn)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。烏鎮(zhèn)作為江南水鄉(xiāng)代表性古鎮(zhèn)，坐落于江浙滬“金三角”之地，素有“中國最后的枕水人家”之譽(yù)，“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府”的美譽(yù)。從七千多年前的古鎮(zhèn)到如今的智慧化小鎮(zhèn)，烏鎮(zhèn)成功在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下走出了一條文旅特色的水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)之路，實(shí)踐隊(duì)旨在文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上通過進(jìn)一步的實(shí)地考察，總結(jié)“烏鎮(zhèn)模式”的獨(dú)特發(fā)展路徑和經(jīng)驗(yàn)，并就烏鎮(zhèn)亟待解決的問題和未來的發(fā)展提出建設(shè)性建議。
         7月21日上午，實(shí)踐隊(duì)來到“烏鎮(zhèn)之光”超算中心進(jìn)行實(shí)地走訪調(diào)研，并聆聽來自中科曙光的李夢(mèng)瑤女士有關(guān)超算中心的基本情況、建設(shè)背景歷程的講解。
“烏鎮(zhèn)的網(wǎng)絡(luò)化、智慧化，是傳統(tǒng)和現(xiàn)代、人文和科技融合發(fā)展的生動(dòng)寫照，是中國互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新發(fā)展的一個(gè)縮影，也生動(dòng)體現(xiàn)了全球互聯(lián)網(wǎng)共享發(fā)展的理念。”這是習(xí)近平總書記在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的一段發(fā)言，也是這段話奠定了烏鎮(zhèn)在整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的地位。
       對(duì)整個(gè)園區(qū)進(jìn)行大致參觀后，實(shí)踐隊(duì)對(duì)超算中心的基本情況有了大致了解。2020年，桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)超算中心項(xiàng)目啟動(dòng)建設(shè)。浙江省省長將其命名為“浙江長三角新一代全功能智能超算中心”。超算中心的核心部分是“硅立方”，即面向人工智能、大數(shù)據(jù)等多種應(yīng)用場景的浸沒液冷計(jì)算機(jī)，其外觀是充滿科技感的藍(lán)色玻璃房。超算中心代號(hào) “烏鎮(zhèn)之光”，被稱為浙江省“最強(qiáng)大腦”，致力于為國家級(jí)和省級(jí)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、科研機(jī)構(gòu)、高校、黨政機(jī)關(guān)等用戶提供算力支持。“烏鎮(zhèn)之光”的算力峰值可達(dá)180p，也就是每秒進(jìn)行一百八十千萬億次浮點(diǎn)運(yùn)算，在全球可以排到四至六位。
     “烏鎮(zhèn)之光”超算中心致力于實(shí)現(xiàn)計(jì)算領(lǐng)域核心技術(shù)自主可控，解決我國信息產(chǎn)業(yè)面臨的卡脖子難題，從研發(fā)制造到產(chǎn)業(yè)孵化，構(gòu)建完整自主的產(chǎn)業(yè)鏈與工業(yè)鏈，培育國家級(jí)先進(jìn)計(jì)算產(chǎn)業(yè)集群。

       下午，實(shí)踐隊(duì)聯(lián)系雅達(dá)公司的吳兵經(jīng)理來到烏鎮(zhèn)雅園進(jìn)行走訪調(diào)研。介紹人盧海天先生為實(shí)踐隊(duì)成員們講解了烏鎮(zhèn)雅園的建設(shè)理念與運(yùn)作現(xiàn)狀，并帶領(lǐng)實(shí)踐隊(duì)參觀了園區(qū)內(nèi)各個(gè)區(qū)域。
       烏鎮(zhèn)雅達(dá)國際健康生態(tài)產(chǎn)業(yè)園分為健康醫(yī)療、休閑度假以及養(yǎng)生養(yǎng)老三大板塊，總占地面積1600畝。其中，養(yǎng)生養(yǎng)老板塊雅達(dá)邀請(qǐng)綠城共同開發(fā)，也就是如今的“烏鎮(zhèn)雅園”。而雅園主要面向50歲以上有養(yǎng)老需求的老齡群體，幫助他們度過退休后的休閑時(shí)光，滿足老年業(yè)主的物質(zhì)和精神生活需求。雅園依托良好的地理位置、生態(tài)環(huán)境與管理運(yùn)作模式，構(gòu)建以老年人為中心的高端生活園區(qū)，開創(chuàng)了中國學(xué)院式養(yǎng)生養(yǎng)老的先河。
       跟隨介紹人盧先生的腳步，實(shí)踐隊(duì)參觀了園區(qū)內(nèi)的各個(gè)區(qū)域，其中最有特色的是老年大學(xué)和康復(fù)醫(yī)院。老年大學(xué)又叫“頤樂學(xué)院”，分為動(dòng)態(tài)教學(xué)樓和靜態(tài)教學(xué)樓，還設(shè)有食堂、果蔬店、便利店、藥房、面館、理發(fā)店、游泳館、籃球場等。老年大學(xué)的設(shè)立理念是讓老年人們“老有所學(xué)、老有所樂、老有所見、老有所想”，目前開設(shè)了50 多門課程。為了打造“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”的復(fù)合式養(yǎng)老園區(qū)，雅達(dá)國際康復(fù)醫(yī)院在2016年基于國家三級(jí)康復(fù)�？漆t(yī)院標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)而成�？祻�(fù)醫(yī)院的智能化水平較高，能通過數(shù)字化、智能化解決業(yè)主的語音障礙、形體障礙等。在人口老齡化背景之下，雅園的理念和經(jīng)驗(yàn)對(duì)完善居家養(yǎng)老服務(wù)體系和數(shù)字化賦能養(yǎng)老項(xiàng)目具有較大的參考價(jià)值。
       除了超算中心和烏鎮(zhèn)雅園，烏鎮(zhèn)的數(shù)字化改革還覆蓋政府、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和地區(qū)治理方面。有了基于浙江政務(wù)服務(wù)網(wǎng)一體化平臺(tái)能力的“浙里辦”，全省統(tǒng)一的政務(wù)服務(wù)事項(xiàng)、便民惠企服務(wù)、多部門聯(lián)辦“一件事”等都能夠“一卡通”。“浙里辦”目前已推出公共支付、生育登記、診療掛號(hào)、社保證明打印、公積金提取、交通違法處理等17個(gè)類別、300余項(xiàng)便民應(yīng)用，實(shí)名注冊(cè)用戶突破8200萬，日均活躍用戶280萬。數(shù)字經(jīng)濟(jì)方面，浙江省大力推動(dòng)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化和數(shù)字產(chǎn)業(yè)化，以數(shù)字賦能傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，如智慧農(nóng)業(yè)、智能流水線制造等，并支持?jǐn)?shù)字產(chǎn)業(yè)企業(yè)和項(xiàng)目，如為超算中心提供芯片的中科曙光。烏鎮(zhèn)目前還未摸索出數(shù)字化治理的成熟道路，目前聚焦于如何通過線上平臺(tái)的打造支撐線下治理，提升治理時(shí)效。
        7月22日上午，實(shí)踐隊(duì)的三名隊(duì)員來到了著名的竹編之鄉(xiāng)——陳莊村。該村坐落在運(yùn)河支流金牛塘畔，水生態(tài)環(huán)境條件優(yōu)越，沿河老樹林立，是典型的 “小橋流水”江南鄉(xiāng)村。
       實(shí)踐隊(duì)首先到達(dá)陳莊村村委會(huì)辦公室，與后備干部錢方圓女士進(jìn)行了簡單的交流采訪。實(shí)踐隊(duì)了解到，在新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的政策指引下，陳莊村“兩進(jìn)兩回”，引進(jìn)烏鎮(zhèn)竹編和剔墨紗燈兩項(xiàng)非遺，扶植竹蕓工坊和泰豐齋“知青農(nóng)莊”建設(shè)，將文旅品牌做大做響，榮獲“浙江省精品村”、“浙江省3A級(jí)景區(qū)村莊”、“嘉興市優(yōu)美庭院示范村”等省市榮譽(yù)稱號(hào)。
       而后，實(shí)踐隊(duì)前往竹蕓工坊，了解竹編技藝的前世今生，感受竹編文化的獨(dú)特魅力。從與嘉興竹編非遺傳承人錢鑫明老先生的交談中，實(shí)踐隊(duì)了解到陳莊竹編始于兩千多年前的戰(zhàn)國時(shí)期，竹編作為編織籮筐、篩子、竹筷、扁擔(dān)等生活工具，一開始只是作為養(yǎng)蠶、種田的副業(yè)，這照應(yīng)了清朝陳澐《柞溪櫂歌》的詩句：“朱村北去接陳莊，春至紅閨事漸忙。多買江干黃竹子，趁閑預(yù)織兒女箱。”而后逐漸發(fā)展成一門獨(dú)立的職業(yè)，嘉慶《桐鄉(xiāng)縣志》：“居民以竹器為業(yè)，四方貿(mào)鬻甚遠(yuǎn)，苕霅諸山貨，竹者皆集于此。”即是印證。
       當(dāng)實(shí)踐隊(duì)談及對(duì)于竹編工藝的推廣和展望時(shí)，錢老先生坦言沒有與品牌商合作，只是通過朋友圈和媒體宣傳。其兩個(gè)兒子也繼承了這門老手藝，為竹編傳承做出努力。小兒子錢繼淮成立竹蕓工坊，內(nèi)含工作間，講解陳設(shè)場所，供游客體驗(yàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)室，采用“互聯(lián)網(wǎng)+竹編”的創(chuàng)新方式繼續(xù)編織著陳莊村的竹編故事，賦予了這一古老手藝新的時(shí)代內(nèi)涵。對(duì)于竹編工藝的未來，錢老先生希冀：開展好竹編教育，讓更多的年輕人喜愛竹編，并將之傳承下去。
下午，實(shí)踐隊(duì)來到了以藝術(shù)為特色的橫港村，駐村干部沈莉同志熱情接待了實(shí)踐隊(duì)員們，頂著炎熱的天氣帶領(lǐng)實(shí)踐隊(duì)沿河參觀，耐心地解答著隊(duì)員們關(guān)于產(chǎn)業(yè)發(fā)展、民生政策等方面的諸多疑問。
       隨著“三改一拆“專項(xiàng)整治行動(dòng)的實(shí)施，橫港村”以舊修舊“保留原有建筑風(fēng)貌，以“藝術(shù)”為核心，逐步建立了以“藝術(shù)+親子、藝術(shù)+農(nóng)業(yè)、藝術(shù)+花園、藝術(shù)+鄉(xiāng)居、藝術(shù)+文創(chuàng)”五位一體的產(chǎn)業(yè)模式，著力打造”橫港國際藝術(shù)村“。
       實(shí)踐隊(duì)在村中游覽時(shí)注意到，村中有許多藝術(shù)涂鴉和工坊。沈莉同志向?qū)嵺`隊(duì)介紹道，“橫港每年會(huì)舉行鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)、文化沙龍、音樂節(jié)，慶祝節(jié)氣、開設(shè)手工等趣味項(xiàng)目，進(jìn)行親子研學(xué)活動(dòng)，以藝術(shù)帶動(dòng)文化旅游發(fā)展“。
       2020年，橫港村累計(jì)接待游客2.1萬人次，旅游營業(yè)收入突破350萬元。而疫情的沖擊使得線下研學(xué)活動(dòng)受到巨大沖擊，如何找尋新的文旅融合路徑，是橫港村亟待探索之事。

       7月23日，實(shí)踐隊(duì)來到了烏鎮(zhèn)西柵景區(qū)，體驗(yàn)“一日江南“。一進(jìn)景區(qū)，染坊的晾曬架便映入眼簾。實(shí)踐隊(duì)查詢資料了解到，藍(lán)印花布，俗稱“石灰拷花布“，”拷花藍(lán)布“，是我國傳統(tǒng)民間工藝精品，源于秦漢，盛于宋朝，染印技術(shù)已有上千年歷史。西柵草木本色染坊，始創(chuàng)于宋元時(shí)期，是手工環(huán)保印染晾曬的大型工坊。與染坊工作人員交流得知，印染原料是藍(lán)草，與石灰一同攪拌沉淀，形成”土靛“。藍(lán)印屬于漿染，原料由石灰和黃豆粉混合而成。為了讓更多的人了解藍(lán)印花布，草木本色染坊設(shè)藍(lán)草學(xué)堂，讓游客們體驗(yàn)手工扎染，感受傳統(tǒng)工藝的樂趣。
       實(shí)踐隊(duì)派出一位代表進(jìn)行染布體驗(yàn)，選圖、浸潤、包扎、染色、氧化、再染色、沖洗，一氣呵成。
       在烏陶坊，實(shí)踐隊(duì)與陶藝師潘夏慧先生閑聊交流，了解烏陶文化。烏陶是石器時(shí)代流傳至今的工藝品，其顏色似黑非黑，由烏鎮(zhèn)地區(qū)特有的深層黑色粘土制作而成。
       烏陶坊是典型的“前面店鋪，后面作坊”的模式，建筑夾院落，臨街為店鋪，有烏陶陳列室，傳統(tǒng)的陶窯和制作工坊，前店銷售的商品大部分為后坊制作。在烏陶坊，除了可以欣賞陶器之外，還可以體驗(yàn)陶藝，從煉泥、修坯到刻畫、燒制、上色，感受指尖上的烏陶文化。        7月22日上午，實(shí)踐隊(duì)的三名隊(duì)員組成小分隊(duì)，來到了烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)人民政府，和烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行了有關(guān)烏鎮(zhèn) “IP打造” 方面的訪談對(duì)話。
       談及烏鎮(zhèn)的品牌打造，烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人首先為實(shí)踐隊(duì)介紹了烏鎮(zhèn)品牌打造與宣傳的成果。時(shí)至今日，眾人在談到烏鎮(zhèn)時(shí)，已經(jīng)從單純小橋流水、江南水鄉(xiāng)的刻板印象，變?yōu)榧婢咝畔⒓夹g(shù)發(fā)達(dá)的高科技感與古色古香的歷史厚重感的“新型古鎮(zhèn)”形象。烏鎮(zhèn) “IP打造” 的成果已經(jīng)非常成熟，具備良好的品牌溢出效應(yīng)。負(fù)責(zé)人列舉了新疆克拉瑪依的例子——烏爾禾區(qū)打造“西部烏鎮(zhèn)”，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，文旅數(shù)字化護(hù)航。
       了解成果后，負(fù)責(zé)人為實(shí)踐隊(duì)介紹了烏鎮(zhèn)品牌打造的漫漫發(fā)展歷程。他說：“形成、保持、擦亮一個(gè)品牌是由自身品質(zhì)所決定的，一個(gè)品牌的打造不能僅靠轟炸式的媒體宣傳，真正要擦亮一個(gè)品牌，核心在于品質(zhì)的打造。”
       首先，從烏鎮(zhèn)的宣傳需要從標(biāo)語入手，他直言，烏鎮(zhèn)Slogan的變化，體現(xiàn)了烏鎮(zhèn)品牌的深化與產(chǎn)品的迭代過程——從東柵開發(fā)伊始的「千年積淀的文化，原汁原味的烏鎮(zhèn)」到「烏鎮(zhèn)，中國最后的枕水江南」 ，烏鎮(zhèn)開始思考品牌的獨(dú)特性；10年前，「一樣的古鎮(zhèn)，不一樣的烏鎮(zhèn)」想向世界證明烏鎮(zhèn)特有的文化內(nèi)涵，烏鎮(zhèn)逐漸走向世界；再到后來，「來過，未曾離開」，此時(shí)的烏鎮(zhèn)已是一個(gè)自帶流量、文化的品牌，吸引力和辨識(shí)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先。宣傳標(biāo)語的一次次更新迭代，體現(xiàn)了烏鎮(zhèn)自我定位的不斷革新，彰顯出烏鎮(zhèn)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神。其次，烏鎮(zhèn)的宣傳需要克服一眾江南水鄉(xiāng)的高相似度問題。負(fù)責(zé)人自豪的為實(shí)踐隊(duì)講述，烏鎮(zhèn)如何實(shí)行品牌差異化定位、景區(qū)差異化定位的多角度、多層次定位。在旅游業(yè)上，烏鎮(zhèn)經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展，已經(jīng)形成了相對(duì)持久的品牌形象，而從互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域來說，烏鎮(zhèn)的互聯(lián)網(wǎng)品牌價(jià)值更多的是世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)·烏鎮(zhèn)峰會(huì)所賦予的，利用互聯(lián)網(wǎng)峰會(huì)紅利來為互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入新的內(nèi)涵，才能持續(xù)提升烏鎮(zhèn)品牌的含金量，打造出烏鎮(zhèn)特有的互聯(lián)網(wǎng)和旅游業(yè)兩張“金名片”。而對(duì)于景區(qū)差異化定位，則著重于突出東西柵的不同，克服古鎮(zhèn)雷同化的困境。東柵開發(fā)重點(diǎn)在于發(fā)揮其天然的資源差異性，西柵就要打造產(chǎn)品的差異性。東柵是白天游、是觀光游、是“走馬觀花”式游，那么西柵就是晚上游、是度假游、是住下來的旅游。“雙金名片”加上多層次差異化的定位，使得烏鎮(zhèn)品牌完成從走出浙江小天地，到走入國際化大環(huán)境的壯舉。

 
       此次“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，豐富了隊(duì)員們社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，加深了隊(duì)員們對(duì)“烏鎮(zhèn)模式”的理解，激發(fā)了隊(duì)員們對(duì)“共同富裕”的美好展望。此次實(shí)踐，實(shí)踐隊(duì)從三個(gè)角度對(duì)烏鎮(zhèn)展開詳細(xì)的調(diào)查，并加以分析總結(jié)，力求探索出中國“鄉(xiāng)村振興九大模式”之一，獨(dú)一無二的“烏鎮(zhèn)模式”的全貌。隊(duì)員們深刻意識(shí)到，鄉(xiāng)村振興的美好成果，需要因地制宜，結(jié)合當(dāng)?shù)靥赜械漠a(chǎn)業(yè)或文化，著力打造出差異化、名牌化的特色產(chǎn)業(yè)，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)振興；需要勇于創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，打破刻板印象，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)助力鄉(xiāng)村發(fā)展；需要放眼未來，一邊扎根于文化深挖地方特色，一邊放眼于國際打造出“國家名片”，不斷開拓宣傳……在調(diào)研過程中，實(shí)踐隊(duì)也發(fā)現(xiàn)了一些亟待解決的小問題，如商業(yè)化與歷史感如何均衡等。但隨著烏鎮(zhèn)的不斷革新，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，相信烏鎮(zhèn)終將一次次以嶄新的面孔出現(xiàn)，扎根中國，走入國際，成為世界人民心生向往的“中國古鎮(zhèn)”。