來到洛陽，我們會(huì)想到歷經(jīng)千年沉淀的盧舍那大佛，想到雨后嬌艷的牡丹；而離開洛陽，天堂明堂遺址群的華燈璀璨會(huì)令你懷念，麗景門十字街的喧鬧火熱亦會(huì)給你留下美好的回憶。今天，帶領(lǐng)大家重新回到神州洛陽，去看一看曾經(jīng)無人問津，如今卻人流不息的文化地標(biāo)——洛邑古城。

一、廢墟之上文旅覺醒的迷思

曾經(jīng)，洛邑古城在未開發(fā)前，只是一片荒蕪雜亂之地，斷壁殘?jiān)�訴說著歲月的滄桑，古建筑破敗不堪，基礎(chǔ)設(shè)施近乎為零，鮮有人問津。然而，當(dāng)?shù)卣�府與文旅部門敏銳捕捉到其深厚的歷史底蘊(yùn)，決心開啟一場 “重生之旅”。

洛邑古城規(guī)劃總占地面積1360畝，計(jì)劃分四期建設(shè)，總投資達(dá)127億元。如此大規(guī)模的資金投入，旨在打造一個(gè)集歷史文化展示、民俗體驗(yàn)、休閑娛樂于一體的綜合性文旅景區(qū)，精準(zhǔn)定位為展現(xiàn)十三朝古都洛陽古韻的新窗口。2017年4月，景區(qū)開門迎賓。但好景不長，在經(jīng)歷一段時(shí)期的運(yùn)營后，景區(qū)也遭遇了游客審美疲勞、項(xiàng)目同質(zhì)化等困境，逐漸走向落寞。據(jù)當(dāng)?shù)厥忻衩枋觯?022年之前洛邑古城可以憑借身份證進(jìn)入免費(fèi)參觀，雖然不收門票但是閑暇之余也并不會(huì)前往參觀。

二、仿古建筑蕭條的市場來源

洛邑古城最初定位為深度挖掘和傳承洛陽十三朝古都?xì)v史文化的文旅景區(qū)，以金元古城墻遺址、文峰塔等歷史遺跡為核心，承載著傳播傳統(tǒng)文化的使命。但隨著文旅市場競爭加劇，其定位逐漸向迎合市場傾斜。

（一）景區(qū)定位錯(cuò)失：從保護(hù)傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)向迎合市場

從景區(qū)商業(yè)布局來看，經(jīng)過查閱2022年前洛邑景區(qū)公開招商的商家類型招標(biāo)，洛邑古城內(nèi)超60%的商鋪所售商品為熱門小吃、寶石手串等，與其他類似古鎮(zhèn)景區(qū)具有高度相似性。大量外來的、缺乏文化內(nèi)涵的旅游紀(jì)念品充斥其中，像隨處可見的塑料小玩偶、簡易折扇等。而真正能體現(xiàn)洛邑古城金元舊址特色的洛陽宮燈、金水潭文創(chuàng)等產(chǎn)品占比不足30%。這一現(xiàn)象導(dǎo)致游客游覽時(shí)，難以從商品層面感受到洛邑古城獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，削弱了景區(qū)核心文化價(jià)值。

（二）規(guī)范運(yùn)營困境：沒有抓住夜間經(jīng)濟(jì)的流量紅利

隨著文旅行業(yè)發(fā)展，夜間經(jīng)濟(jì)成為重要增長點(diǎn)。洛邑古城雖擁有深厚歷史文化資源，具備發(fā)展夜間經(jīng)濟(jì)的天然優(yōu)勢，卻在運(yùn)營中未能充分利用。經(jīng)走訪，2022之前洛邑古城在7點(diǎn)半完成文峰塔燈光秀后即逐漸關(guān)閉景區(qū)燈光。據(jù)當(dāng)?shù)匚穆貌块T統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)洛邑古城游客夜間停留時(shí)間平均不足1.5小時(shí)。與之形成鮮明對比的是西安大唐不夜城，游客夜間停留時(shí)間平均達(dá)3.5小時(shí)以上，其夜間消費(fèi)帶動(dòng)的經(jīng)濟(jì)效益數(shù)倍于洛邑古城。在夜間活動(dòng)策劃上，洛邑古城同樣缺乏亮點(diǎn)。除了簡單的燈光布置，實(shí)景演出、沉浸式夜游等深度體驗(yàn)項(xiàng)目匱乏，大量夜間經(jīng)濟(jì)流量紅利白白流失，限制了景區(qū)經(jīng)濟(jì)收益和游客體驗(yàn)提升。

（三）經(jīng)營模式定位：門票免費(fèi)與租金流失的營收閉環(huán)

洛邑古城自2017年開園起，便以“免費(fèi)開放”和“商戶免租金”的雙重策略打破傳統(tǒng)景區(qū)經(jīng)營模式。其核心邏輯在于通過免門票吸引大規(guī)�？土�，再以商戶免租金、收益分成為特點(diǎn)的聯(lián)營模式激活商業(yè)消費(fèi)，形成“流量-消費(fèi)-分成”的閉環(huán)。

但這種經(jīng)營模式嚴(yán)重依賴于游客數(shù)量和入駐商戶質(zhì)量。與同類型的烏鎮(zhèn)相比，彼時(shí)的洛邑古城并沒有實(shí)現(xiàn)成熟的“非遺+體驗(yàn)”經(jīng)營模式。在企查查對2017年前后的洛邑古城債務(wù)進(jìn)行檢索時(shí)可以發(fā)現(xiàn)，“免費(fèi)門票+商戶聯(lián)營”模式難以覆蓋巨額投資與日常運(yùn)維成本。因而，在景區(qū)核心競爭力無法實(shí)現(xiàn)上下游產(chǎn)業(yè)覆蓋時(shí)，先進(jìn)經(jīng)營模式無法有效轉(zhuǎn)化為消費(fèi)動(dòng)能。

三、重構(gòu)文化基因成為破局之道

仿古建筑所仿造的不僅僅是建筑風(fēng)格，更應(yīng)該將真正的文化體驗(yàn)帶給游客；仿古產(chǎn)業(yè)宣傳的不僅僅是外在精美的裝潢，更重要的營造仿古的生活狀態(tài)。在破局過程中，洛邑古城啟動(dòng)了文化覺醒工程，重新梳理自身歷史脈絡(luò)，深度挖掘洛陽十三朝古都的文化精髓。

（一）文化覺醒工程：挖掘文化特色以重鑄創(chuàng)新內(nèi)核

洛邑古城、在建筑修復(fù)與文化展示方面，投資數(shù)億元對金元古城墻遺址、文峰塔等歷史遺跡進(jìn)行保護(hù)性修繕，最大程度還原其歷史風(fēng)貌。以文峰塔為例，在修繕過程中，嚴(yán)格遵循古建筑修復(fù)原則，采用傳統(tǒng)工藝與材料，邀請多位古建筑專家進(jìn)行指導(dǎo)，確保文峰塔在保留原有韻味的同時(shí)，也具備了更高的安全性與觀賞性。

同時(shí)，景區(qū)積極挖掘洛陽本地特色文化，將唐三彩、洛陽宮燈、剪紙等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入景區(qū)，開設(shè)非遺展示館與體驗(yàn)工坊。僅2024年，洛邑古城內(nèi)的非遺體驗(yàn)工坊就接待游客超過50萬人次，游客們在這里親手制作非遺產(chǎn)品，感受傳統(tǒng)文化的魅力，實(shí)現(xiàn)了文化的活態(tài)傳承。

（二）運(yùn)營模式變革：追隨漢服潮流拓展多元業(yè)態(tài)

在運(yùn)營模式上，洛邑古城積極求變，擁抱新的文旅消費(fèi)潮流。漢服經(jīng)濟(jì)的興起宛如一陣春風(fēng)，再度激活了這片土地。洛邑古城所處的老城區(qū)，漢服體驗(yàn)店從最初的18家發(fā)展為900余家，形成了 “漢服 + 造型 + 拍攝 + 寫真” 的全服務(wù)鏈條。

洛邑古城附近一家漢服妝造店老板表示，一件租金一百多塊錢的漢服，能帶動(dòng)至少六百元人民幣的周邊產(chǎn)值，涵蓋妝造設(shè)計(jì)、跟拍攝影、景區(qū)消費(fèi)和餐飲住宿等衍生消費(fèi)。2024年，洛邑古城游客接待量突破1500萬人，在全國國慶期間熱點(diǎn)旅游景區(qū)中排到了前十名。游客身著漢服穿梭在古城中，沉浸式體驗(yàn)古風(fēng)古韻，極大地提升了游客的游覽體驗(yàn)，也使得洛邑古城成為熱門打卡地，吸引了更多游客慕名而來。

（三）風(fēng)口效應(yīng)集聚：擁抱神都品牌實(shí)現(xiàn)價(jià)值轉(zhuǎn)變

洛邑古城作為洛陽“神都”品牌的核心地標(biāo)，以“夢里隋唐，盡在洛邑”為定位，通過復(fù)現(xiàn)唐宋時(shí)期建筑群，構(gòu)建了跨越千年的沉浸式文化場景。洛邑古城圍繞文峰塔、新潭碼頭、金元古城墻等建筑遺址開展四期建設(shè)，并與周邊的天堂明堂、應(yīng)天門景區(qū)形成仿古建筑群集聚效應(yīng)，構(gòu)筑起“一日游盡大唐，十里共話神都”的文化旅游長廊。

尤其是在每年的四月牡丹花會(huì)期間，仿古建筑群憑借著從餐飲住宿到娛樂游玩全鏈條服務(wù)，在牡丹文化的加持下吸納國內(nèi)外旅客。2024洛陽老城區(qū)旅游人次達(dá)3746萬，綜合收入281.9億元，同比增長超30%，使洛陽由旅游“中轉(zhuǎn)站”變?yōu)?ldquo;目的地”。

四、結(jié)語

站在應(yīng)天門遺址俯瞰，古城的燈火的璀璨與非遺鐵花的閃耀交相輝映。洛邑古城與仿古建筑群的集聚，本質(zhì)是“歷史資源+空間載體+業(yè)態(tài)創(chuàng)新”的三維疊加。洛邑古城的恢復(fù)成功表明文旅產(chǎn)業(yè)升維需以文化內(nèi)核為錨點(diǎn)，通過場景化、年輕化、特色化重構(gòu)消費(fèi)生態(tài)。從建筑軀殼到文化容器，從商業(yè)孤島到民生工程，洛邑古城的蛻變印證著真正的城市更新，不僅要讓空間煥新，更要讓文明生根。當(dāng)漢服妝造師用流行色盤改良唐妝，當(dāng)沉浸式演出讓武則天“穿越”講解歷史，當(dāng)破碎的城墻在文化創(chuàng)新中重獲新生。我們看見的不僅是文旅產(chǎn)業(yè)的突圍，更是一個(gè)古老都城的文化復(fù)興之路。