�。ㄍㄓ崋T 陶笛 李國(guó)鑫/文圖）為讓廣大青少年意識(shí)到非遺文化傳承的重要性，傳承和保護(hù)非遺文化，2024年8月10日上午八點(diǎn)，河南工業(yè)大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院“匠心獨(dú)運(yùn)，非遺傳承”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)伍，來到開封宋都木版年畫博物館進(jìn)行木版年畫文化學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。本次實(shí)踐，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的同學(xué)們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——木版年畫有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也體會(huì)到了非遺傳承人守護(hù)非遺路上的堅(jiān)守精神。
　　一抹色彩，連接古今繪盡中華。
　　木版年畫不僅是藝術(shù)品，更是文化的載體和社會(huì)的紐帶。實(shí)踐小隊(duì)進(jìn)入展館后，首先由任先生的二兒子，李力先生為小組成員講解木版年畫的發(fā)展史。根據(jù)史料《東京夢(mèng)華錄》中的記載：京城開封“近歲節(jié)，市井皆印賣門神、鐘馗、桃板，桃符及財(cái)門鈍驢，回頭鹿馬，天行帖子……”木版年畫最早出現(xiàn)在河南開封。一談到木版年畫的歷史，李力先生便侃侃而談，他從唐宋明清時(shí)木版年畫的發(fā)展史，講到宋代版畫的文化交流；從漢代“守門將軍”的門神雛形講到宋代反映市井的年畫出現(xiàn)。他講述了木版年畫繁榮的過去，也講到了因工商業(yè)改造和社會(huì)現(xiàn)代變革而造成的短暫失傳。 　　一次創(chuàng)新，新型材料助文化傳承。
　　講解完后，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員與任鶴林先生及李力先生進(jìn)行深入交流，用一句話描述任鶴林先生便是：“這一輩子，就活給了木版年畫。”李力先生了解到實(shí)踐團(tuán)隊(duì)來自于材料學(xué)院，便強(qiáng)調(diào)到：“你們是材料方面的，那么我們木版年畫雕刻所用的材料怎么樣能夠進(jìn)步，怎么樣使木版年畫更好的雕刻、保存，就是一個(gè)創(chuàng)新的思維方向。既然來了，那就要奔著不虛此行的目的......”李力先生很注重每位來此學(xué)習(xí)的同學(xué)，確保他們都能有所收獲。借材料的創(chuàng)新方向一題，李力先生向團(tuán)隊(duì)成員詳細(xì)介紹了木版年畫雕刻所使用的材料，這些材料與材料制作的工藝共同構(gòu)成了木版年畫的基礎(chǔ)，也讓團(tuán)隊(duì)成員受益匪淺，為團(tuán)隊(duì)成員利用所學(xué)專業(yè)知識(shí)，保護(hù)并傳承非遺文化提供了新思路。 　　一脈相承，承載文化弘揚(yáng)自信。
　　最后團(tuán)隊(duì)成員與任鶴林先生合影留念，結(jié)束了本次的實(shí)踐活動(dòng)。傳統(tǒng)年畫隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)型和大眾生活方式的急劇改變，也由于其制作工藝復(fù)雜，需要多道工序和手工技藝，導(dǎo)致傳承人越來越少，傳統(tǒng)制作工藝也面臨失傳的危險(xiǎn)。保護(hù)并傳承非遺文化，將中華文化的瑰寶傳承萬代，是青年一代應(yīng)自覺承擔(dān)的重任。