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倚門凝禮韻,實(shí)踐鑄新程

文化乃民族之根本,其力量關(guān)乎民族的生存與發(fā)展。如今國力漸強(qiáng),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、筑牢文化自信,已成為構(gòu)建文化強(qiáng)國的緊要任務(wù)。然而目前文化自信面臨西方文化沖擊、傳統(tǒng)習(xí)俗淡忘、網(wǎng)絡(luò)不良文化干擾等挑戰(zhàn),傳承傳統(tǒng)文化迫在眉睫,門禮文化作為其中的璀璨明珠,曾以其獨(dú)特的禮儀規(guī)范,如進(jìn)門的禮數(shù)、門的裝飾講究等,塑造著人們的行為準(zhǔn)則和社會(huì)秩序。結(jié)合當(dāng)下實(shí)際,“門彰禮韻,儀續(xù)未來”實(shí)踐隊(duì)立足門禮文化,將門禮文化融入日常生活,自1月12日起在山東省濰坊市和日照市正式開始進(jìn)行寒假社會(huì)實(shí)踐。

實(shí)踐初期,團(tuán)隊(duì)成員因分散各地,借助線上會(huì)議平臺(tái)開啟了實(shí)踐之旅的籌備工作。在首次線上會(huì)議中,成員們圍繞實(shí)踐主題各抒己見,從不同專業(yè)視角和個(gè)人興趣出發(fā),提出了諸多富有建設(shè)性的想法,經(jīng)過激烈討論,團(tuán)隊(duì)最終確定了實(shí)地調(diào)研、線上調(diào)研、實(shí)地實(shí)踐等各個(gè)環(huán)節(jié)的具體目標(biāo)與任務(wù)分工。此后,成員們?cè)诰上例會(huì)上分享各自收集的資料、研究進(jìn)展以及遇到的困難。針對(duì)實(shí)踐過程中可能出現(xiàn)的問題,如實(shí)地調(diào)研時(shí)如何獲取有效信息、線上調(diào)研數(shù)據(jù)的真實(shí)性與可靠性等,大家共同探討解決方案,充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的集體智慧,確保實(shí)踐活動(dòng)有條不紊地推進(jìn)。線上會(huì)議不僅讓成員們明晰了實(shí)踐方向,更增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)的凝聚力與協(xié)作意識(shí),為后續(xù)實(shí)地調(diào)研與實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

懷揣著對(duì)傳統(tǒng)禮儀文化的敬畏與好奇,實(shí)踐隊(duì)成員們踏上了實(shí)地調(diào)研的征程。首站,團(tuán)隊(duì)來到了日照市的丁肇中故居,踏入丁肇中故居。在參觀過程中,成員們?cè)敿?xì)了解了丁肇中故居中存在的門禮文化以及所蘊(yùn)含的文化意義。同時(shí),在家鄉(xiāng)城市,實(shí)踐隊(duì)成員們深入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū),與居民們交流互動(dòng),向當(dāng)?shù)亻L輩了解傳統(tǒng)進(jìn)門禮文化及其傳承,包括進(jìn)門禮的形式與演變等方面,總結(jié)不同地區(qū)進(jìn)門禮表現(xiàn)方式的不同,深刻感受了傳統(tǒng)進(jìn)門禮文化在民間的深厚根基以及當(dāng)前傳承面臨的挑戰(zhàn)。

為更全面地了解傳統(tǒng)進(jìn)門禮文化在當(dāng)代社會(huì)的認(rèn)知與傳承情況,實(shí)踐隊(duì)同時(shí)開展了線上調(diào)研。通過精心設(shè)計(jì)的調(diào)查問卷,廣泛收集不同年齡、地域、職業(yè)人群對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)門禮文化的認(rèn)知程度、興趣愛好、傳承方式等方面的數(shù)據(jù)。問卷發(fā)布在各大社交媒體平臺(tái)、專業(yè)論壇以及相關(guān)文化機(jī)構(gòu)網(wǎng)站上,短短幾天內(nèi)便收到了近百份有效問卷。數(shù)據(jù)分析結(jié)果顯示,雖然大部分受訪者認(rèn)為傳統(tǒng)禮儀文化具有重要價(jià)值,但實(shí)際了解程度卻不容樂觀。在傳承方式上,以長輩傳承與網(wǎng)絡(luò)媒體宣傳傳承為主,線上調(diào)研不僅為實(shí)踐隊(duì)提供了大量詳實(shí)的數(shù)據(jù)支持,還讓團(tuán)隊(duì)從宏觀層面洞察了傳統(tǒng)進(jìn)門禮文化在當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)狀與問題。這些數(shù)據(jù)和分析結(jié)果為后續(xù)制定有針對(duì)性的傳承創(chuàng)新策略提供了重要依據(jù)。

在濰坊市,實(shí)踐隊(duì)員深入社區(qū)向小朋友們傳播弘揚(yáng)進(jìn)門禮文化。在社區(qū)活動(dòng)中心,隊(duì)員們與社區(qū)的孩子們開展了形式豐富的門禮實(shí)踐活動(dòng),通過門字成語接龍、門飾裝飾手工制作等活動(dòng),豐富了小朋友們的門禮知識(shí),孩子們熱情高漲,積極參與互動(dòng),在歡樂的氛圍中學(xué)習(xí)到了傳統(tǒng)禮儀文化的精髓。

實(shí)踐活動(dòng)雖然暫告一段落,但團(tuán)隊(duì)成員們對(duì)傳統(tǒng)禮儀文化傳承與創(chuàng)新的思考從未停止。通過這次實(shí)踐,團(tuán)隊(duì)深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)禮儀文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀文化具有重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。然而,當(dāng)前傳統(tǒng)禮儀文化的傳承面臨著諸多挑戰(zhàn),如現(xiàn)代生活節(jié)奏加快、西方文化沖擊、教育普及程度不足等。要解決這些問題,需要全社會(huì)共同努力。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)禮儀文化教育,將其納入課程體系,讓孩子們從小接受熏陶;媒體要發(fā)揮傳播優(yōu)勢(shì),通過多種形式廣泛宣傳傳統(tǒng)禮儀文化,營造良好的社會(huì)氛圍;文化企業(yè)應(yīng)積極參與,開發(fā)更多具有創(chuàng)新性和吸引力的文化產(chǎn)品與服務(wù),推動(dòng)傳統(tǒng)禮儀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

對(duì)于實(shí)踐隊(duì)自身而言,這次實(shí)踐活動(dòng)是一次寶貴的成長經(jīng)歷。成員們不僅在專業(yè)知識(shí)、實(shí)踐能力等方面得到了鍛煉提升,更在心中種下了傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子。未來,團(tuán)隊(duì)將以此次實(shí)踐為契機(jī),持續(xù)關(guān)注傳統(tǒng)禮儀文化的傳承發(fā)展,通過更多的實(shí)踐活動(dòng)和研究探索,為傳統(tǒng)禮儀文化在當(dāng)代社會(huì)的煥發(fā)生機(jī)貢獻(xiàn)自己的力量。
    作者:高川雲(yún)    來源:曲阜師范大學(xué)翻譯學(xué)院門彰禮韻,儀續(xù)未來實(shí)踐隊(duì)
    發(fā)布時(shí)間:2025-02-05    閱讀:
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  • 倚門凝禮韻,實(shí)踐鑄新程
  • 文化乃民族之根本,其力量關(guān)乎民族的生存與發(fā)展。如今國力漸強(qiáng),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、筑牢文化自信,已成為構(gòu)建文化強(qiáng)國的緊要任務(wù)。
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