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探幽故居 溯源門禮

在參與實(shí)踐活動(dòng)時(shí),我跟著隊(duì)伍走進(jìn)了丁肇中故居,這一趟經(jīng)歷,讓我對(duì)“門”有了全新的認(rèn)識(shí),也深深感受到了門禮文化的獨(dú)特魅力。

在參與門禮文化實(shí)踐活動(dòng)前,我全身心投入到資料搜集工作中。從浩如煙海的古籍里,我發(fā)現(xiàn)“門”遠(yuǎn)不止是通行的通道!抖Y記》中對(duì)門制的記載,彰顯著嚴(yán)格的等級(jí)秩序,不同規(guī)格的門對(duì)應(yīng)不同的身份地位?吹竭@些資料時(shí),我內(nèi)心滿是震撼。原來(lái)一扇小小的門,背后竟蘊(yùn)藏著如此深厚的文化底蘊(yùn)。它貫穿古今,串聯(lián)起家族傳承、社會(huì)規(guī)范和道德教化。

剛到丁肇中故居,走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的青石板路,那敞開(kāi)的傳統(tǒng)木漆大門就吸引了我。它門洞很深,內(nèi)有一扇影壁,顯得特別莊重威嚴(yán)。走近了,能看到人工修補(bǔ)刷漆的痕跡,我們閉上眼睛摸一摸門上的紋理,順著那些溝壑,仿佛能摸到歲月留下的印記。抬頭看,斗拱的榫卯結(jié)構(gòu)真不愧為中華瑰寶,幾百年過(guò)去了,憑這種構(gòu)造,這偌大的庭院還好好的。

參觀的時(shí)候,我們又都被故居里各種各樣的門震撼到了。從普通的影壁門,到各宅院的大門,每一扇都有自己的故事。門簪樣式也多種多樣——大門上常見(jiàn)的圖案式門簪,線條優(yōu)美,有的寓意吉祥,有的象征家族榮耀;像“和德宅”那種文字式門簪,則是用簡(jiǎn)單的字傳遞著家族的道德和追求。還有門環(huán),分“鋪首銜環(huán)”和普通門栓,大門上的“鋪首銜環(huán)”,獸首威嚴(yán),銜著圓環(huán),一下就顯出了宅院的地位。故居大門兩側(cè)的門聯(lián)“讀書繼世,忠厚博家”,短短幾個(gè)字,滿是對(duì)后代的期望,希望后人好好學(xué)習(xí)、報(bào)效社會(huì),做人要忠厚善良?邕^(guò)門檻的那一刻,我不自覺(jué)地屏住呼吸,好像真的能感受到從歷史深處傳來(lái)的古韻,那是先人的智慧和溫情。

踏入丁肇中故居,“家族”觀念在這里展現(xiàn)得淋漓盡致。我們沿著青石板路緩緩前行依次參觀了其中五個(gè)宅院。一路上,“大門”“二門”“三門”依次映入眼簾,它們的布局、規(guī)格分得清清楚楚,等級(jí)秩序絲毫不亂。從高大莊重的大門,到相對(duì)內(nèi)斂的二門、三門,每一處細(xì)節(jié)都遵循著特定的規(guī)制,彰顯著家族的嚴(yán)謹(jǐn)與秩序。參觀過(guò)程中,我的思緒不禁飄回到自己的家鄉(xiāng)。記憶里,家鄉(xiāng)普通人家雖沒(méi)有如此復(fù)雜的門制,但也有著“大門”和“堂屋門”的區(qū)分。小時(shí)候,長(zhǎng)輩們就教導(dǎo)過(guò),進(jìn)出大門要穩(wěn)重,不可莽撞;進(jìn)堂屋門時(shí),要先敲門示意,得到允許才能進(jìn)入。當(dāng)時(shí)只覺(jué)得是一些瑣碎的規(guī)矩,如今站在丁肇中故居里,我才恍然大悟,這些看似簡(jiǎn)單的門的設(shè)置,其實(shí)都承載著家族的秩序和禮儀。無(wú)論是丁肇中故居的多重門制,還是家鄉(xiāng)普通人家的大門、堂屋門,它們都像無(wú)聲的守護(hù)者,默默維系著家族的和諧與傳承,見(jiàn)證著一代又一代人的成長(zhǎng)與變遷。

這次參觀,讓我對(duì)“門”有了全新的認(rèn)識(shí)。門可不只是個(gè)簡(jiǎn)單的建筑構(gòu)件,它與禮制緊密相連,是傳承“禮”的重要物質(zhì)載體。從門的樣式、規(guī)格,不僅能看出古建筑的構(gòu)造巧思,更能探尋“禮”在歷史長(zhǎng)河中的發(fā)展脈絡(luò)。不同等級(jí)的門,其大小、裝飾、用料都遵循著嚴(yán)格規(guī)定,反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序與家族規(guī)范。如今,國(guó)家越來(lái)越重視傳統(tǒng)文化復(fù)興,“門”的文化底蘊(yùn)也逐漸被挖掘出來(lái),本次實(shí)踐讓我深感青年一代傳承門禮文化責(zé)任重大。在此次實(shí)踐過(guò)程中,我深刻意識(shí)到自己起初對(duì)門禮文化的認(rèn)知太過(guò)淺薄。盡管在活動(dòng)前做了資料搜集,但當(dāng)真正置身于丁肇中故居,親眼看到那些多樣的門,親身感受門禮文化的厚重時(shí),才驚覺(jué)理論知識(shí)與實(shí)際體驗(yàn)之間存在著巨大差距。此外,故居內(nèi)相關(guān)的講解材料、資源遠(yuǎn)不能滿足傳播門禮文化的需要。

基于此次實(shí)踐的反思,未來(lái)我們實(shí)踐隊(duì)將積極行動(dòng)起來(lái)。我們計(jì)劃與多方合作,通過(guò)開(kāi)展知識(shí)競(jìng)賽、主題演講等活動(dòng)形式,激發(fā)大家對(duì)門禮文化的興趣,從而更好地繼承和傳播門禮文化。
綜上,這次丁肇中故居的實(shí)踐活動(dòng),是我深入了解門禮文化的寶貴契機(jī)。它讓我認(rèn)識(shí)到門禮文化在家族傳承、社會(huì)規(guī)范方面的重要價(jià)值,也讓我看到自己在文化學(xué)習(xí)和傳播過(guò)程中的不足。在國(guó)家重視傳統(tǒng)文化復(fù)興的大背景下,我深知傳承門禮文化責(zé)任在肩。未來(lái),我將和實(shí)踐隊(duì)一起,通過(guò)多種方式努力傳播門禮文化,讓這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
 
    作者:高川雲(yún)    來(lái)源:曲阜師范大學(xué)翻譯學(xué)院門彰禮韻,儀續(xù)未來(lái)實(shí)踐隊(duì)
    發(fā)布時(shí)間:2025-01-25    閱讀:
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