近年來(lái)，隨著全球化進(jìn)程的加速，傳統(tǒng)文化受到外來(lái)文化的沖擊，許多寶貴的文化遺產(chǎn)面臨消失的風(fēng)險(xiǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，為深入了解非遺文化，喚起大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注，提高其保護(hù)意識(shí)，2024年7月29日至8月24日，廣西師范大學(xué)化學(xué)與藥學(xué)學(xué)院“云飛小隊(duì)”的成員分赴各自家鄉(xiāng)進(jìn)行調(diào)查，深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，使更多人意識(shí)到保護(hù)傳統(tǒng)文化的重要性，并積極參與到傳承與保護(hù)的行動(dòng)中。
  
  
   本次調(diào)研活動(dòng)以線(xiàn)上線(xiàn)下相結(jié)合的方式進(jìn)行。“云飛小分隊(duì)”于2024年7月29日晚以線(xiàn)上方式開(kāi)展前期準(zhǔn)備工作會(huì)議。此次會(huì)議中，“云飛小分隊(duì)”隊(duì)長(zhǎng)召開(kāi)線(xiàn)上會(huì)議介紹了項(xiàng)目的背景和意義，并進(jìn)行詳細(xì)分工。每位同學(xué)積極參與會(huì)議討論，充分發(fā)揮自身特長(zhǎng)，領(lǐng)取相關(guān)任務(wù)。會(huì)議明確了本次調(diào)研的內(nèi)容和地點(diǎn)以及確定了人員分工。首先隊(duì)員要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資料查找、文獻(xiàn)調(diào)查了解云南大理周城扎染工藝、保山永子棋和保山甲馬的基本發(fā)展情況，為實(shí)踐進(jìn)一步開(kāi)展提供了理論支撐。接著隊(duì)員討論了具體可行的調(diào)研方法，決定采用問(wèn)卷調(diào)查、博物館參觀和人物采訪(fǎng)等三種方式。最后負(fù)責(zé)人對(duì)調(diào)研過(guò)程可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行評(píng)估，并提出可行性建議，不斷優(yōu)化調(diào)研方案。線(xiàn)下調(diào)研由團(tuán)隊(duì)成員張小佳于7月31－8月5日前往云南大理市喜洲鎮(zhèn)周城村、璞真白族扎染博物館周城進(jìn)行實(shí)地參觀與調(diào)研，采訪(fǎng)璞真白族扎染博物館館長(zhǎng)、白族扎染技藝省級(jí)傳承人段樹(shù)坤和白族扎染技藝國(guó)家級(jí)傳承人段銀開(kāi)，深入了解了扎染工藝的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)，觀摩白族扎染技藝，還親手制作了扎染，體驗(yàn)指尖技藝，感受非遺魅力。通過(guò)對(duì)璞真白族扎染博物館的參觀，團(tuán)隊(duì)成員了解了云南扎染文化、扎染品牌特色以及扎染工藝的傳承和相關(guān)銷(xiāo)售渠道等情況。
    保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)近年來(lái)持續(xù)性的文化熱點(diǎn)。云南扎染積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，采取了一系列方針政策，吸引更多的年輕人投身于扎染等非遺文化的傳承和發(fā)展當(dāng)中，加強(qiáng)非遺文化文化的傳承和推廣。在接下來(lái)的調(diào)研活動(dòng)中，團(tuán)隊(duì)成員會(huì)進(jìn)一步了解當(dāng)今扎染等非遺文化傳承與發(fā)揚(yáng)所面臨的瓶頸問(wèn)題，以助力云南扎染工藝更好地傳承和發(fā)揚(yáng)，為云南周城村非遺傳承扎染扎染非遺文化事業(yè)奉獻(xiàn)青春力量。