為弘揚(yáng)工匠精神,深刻認(rèn)識(shí)工匠及工匠精神的重要理論與實(shí)踐意義,中國(guó)石油大學(xué)(華東)匠魂尋新實(shí)踐隊(duì)前往昌邑采訪了魯筆制作技藝傳承人--陳元年先生,學(xué)習(xí)魯筆制作技藝,感受中國(guó)非遺文化之美,領(lǐng)悟中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史厚重感。
陳元年他是當(dāng)代著名毛筆工藝大師,中國(guó)文房四寶協(xié)會(huì)會(huì)員。他自1964年開(kāi)始跟隨侯連成先生學(xué)習(xí)毛筆制作技藝,經(jīng)過(guò)多年的磨練和創(chuàng)新,形成了現(xiàn)在的魯筆工藝。

在采訪中,實(shí)踐隊(duì)員了解到了陳元年先生學(xué)習(xí)制作毛筆的原因、經(jīng)歷和阻礙。“到后來(lái),我把之前的毛筆進(jìn)行創(chuàng)新,創(chuàng)造了魯筆。”他自豪地告訴隊(duì)員們。同時(shí)他告訴隊(duì)員們毫毛的種類極大影響著魯筆的價(jià)值與功用,并向隊(duì)員們介紹了不同毛頭材質(zhì)的區(qū)別。

陳老還強(qiáng)調(diào),魯筆在傳統(tǒng)上的改進(jìn),離不開(kāi)四德,即“尖”、“圓”、“齊”、“健”。筆毫聚攏成尖以端齊,則較易傳神;筆尖壓平后毫端齊,則運(yùn)筆力均。健則指筆的彈力充余,如同春日里柔韌的柳枝。“頂部為尖,尾部渾圓”,將毛頭與桿作工整相連,這樣才能制作成精美的魯筆。陳老告訴實(shí)踐隊(duì)員,此四德正對(duì)應(yīng)于人之經(jīng)歷:尖代表敢當(dāng)先鋒、圓代表凝心聚力、健代表體現(xiàn)核心、齊代表嚴(yán)守標(biāo)準(zhǔn)。這種聯(lián)系不僅體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化物我合一的哲學(xué)思想,也為現(xiàn)代人提供了道德實(shí)踐的指導(dǎo)原則。
后來(lái),陳老親自向?qū)嵺`隊(duì)員們展示魯筆的制作過(guò)程,實(shí)踐隊(duì)員近距離參觀了魯筆的神韻。陳老的女兒也邀請(qǐng)實(shí)踐隊(duì)前往成品展覽室。各色魯筆齊齊排列,靜訴著魯筆傳統(tǒng)文化之美,實(shí)踐隊(duì)員也得以近距離感受魯筆的精良與審美品位。
對(duì)于魯筆的制作,陳老飽含激情。他表示,魯筆的制作不僅僅是一門工藝,它更是一種文化的傳承。先生幾十年的堅(jiān)持不僅保護(hù)了這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn),更構(gòu)建起了傳統(tǒng)與現(xiàn)在年輕一代的橋梁。當(dāng)提及魯筆非遺保護(hù)現(xiàn)狀時(shí),先生表示政府正在努力推動(dòng)文化的宣傳與產(chǎn)出,相信在不遠(yuǎn)的未來(lái),經(jīng)歷一代代的傳承,魯筆能夠成為一個(gè)明星文化走出山東。
現(xiàn)在的魯筆的宣傳正處于發(fā)展期。在陳老看來(lái),作為當(dāng)?shù)氐闹匾幕,魯筆的制作技藝應(yīng)當(dāng)?shù)玫礁鼮橥暾谋Wo(hù)與開(kāi)發(fā),讓魯筆與中國(guó)書(shū)法文化一同發(fā)揚(yáng)光大。
而我們青年人,作為傳承的接棒人,應(yīng)積極了解此類文化之寶,參加非遺實(shí)踐。在如今信息化如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)在,推動(dòng)非遺與現(xiàn)代生活結(jié)合,讓魯筆煥發(fā)新的生機(jī)。
