國家之魂，文以化之 ，文以鑄之。”為響應(yīng)黨的二十大號召，在推進(jìn)文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌的道路上，來自曲阜師范大學(xué)翻譯學(xué)院的“丹青曲韻賡文脈，循聲覓俗續(xù)燈火”社會實踐隊植根于黨的二十大文化自信理念，對山東省日照市及其特色黑陶文化展開了寒假社會實踐。

十六珠玉竟?fàn)庉x，日出初光先照海

在實踐開始階段，實踐隊成員首先對日照這個城市進(jìn)行了初步了解。經(jīng)過各方查閱得到：山東省日照市，得名于“日出初光先照”這一緣由，是中國文化界的一顆明珠，具有明顯的文化地域特征。在夏商時期，日照屬東夷，是“龍山文化”的發(fā)祥地之一，被牛津大學(xué)《世界史便覽》稱為“亞洲最早的城市”，許多遺址被史學(xué)界稱為“四、五千年前亞洲最大的城市”，是當(dāng)之無愧的濱海文化圣地，曾一度吸引著世界各國考古大師和尋寶者接踵而至。而最能體現(xiàn)日照市豐富濱海文化底蘊的，便是被稱為“原始文化的瑰寶”“華夏藝術(shù)之魂”的日照黑陶。由此，實踐隊同學(xué)對日照黑陶展開了一系列調(diào)研與宣傳。

龍山古陶似墨染，返璞歸真是本心

為了更好地了解日照黑陶，實踐隊來到日照市博物館進(jìn)行實地調(diào)研訪問。經(jīng)社會實踐隊調(diào)研，陶器是新石器時代晚期間生活用品的重要形式，而日照黑陶是龍山文化中最著名、最典型的陶器，日照因此有“中國黑陶城”之美譽。日照市具有悠久的歷史，陶文化也因此源遠(yuǎn)流長，距今約4500年前的龍山文化遺址出土的文物以陶器為主，曾吸引了世界各地的學(xué)者前來研究觀摩。實踐隊還了解到，這些出土陶器多以表面透黑的砂質(zhì)陶和烏黑光亮的細(xì)泥質(zhì)陶為主，有部分磨光黑陶；器表以素面為主，有的飾弦紋、劃紋和縷孔，各類黑陶制品均制作精致、美觀。據(jù)悉，從二十世紀(jì)七十年代開始，日照文化、文物部門，著手系統(tǒng)地發(fā)掘、研究和開發(fā)利用龍山文化黑陶技藝，成立了“日照市龍山文化黑陶工藝研究所”，集民間和科研機構(gòu)之大成，至八十年代末九十年代初，日照黑陶技藝的研究已逐漸成熟，不僅使龍山文化黑陶藝術(shù)重現(xiàn)異彩，而且還研古創(chuàng)新，在制作、燒制等方面較前人有了進(jìn)一步的發(fā)展與創(chuàng)新，調(diào)查資料顯示，日照黑陶在制作上采用輪制、模制、印花、灌漿、手塑等方法；在造型上講究美觀、古樸、高雅，形式多樣，各具特色，陶面有浮雕、烤彩，并刻有古字畫，實現(xiàn)了不同種藝術(shù)的有機結(jié)合，融古老制陶工藝與現(xiàn)代美術(shù)技藝于一體；而在燒制上，日照黑陶一般采用高溫密封窯煙滲碳之法，根據(jù)不同要求，可分別達(dá)到毛光、烏光、漆光的程度。同時，實踐隊還對身邊日照籍貫的同學(xué)進(jìn)行關(guān)于黑陶的一些采訪，但實踐隊成員與日照本地同學(xué)談話后發(fā)現(xiàn)，日照黑陶雖技藝成熟，但近年來在新一代日照人中知名度卻不高。
 

日照黑陶印眼簾，文化自信展風(fēng)姿

日照的黑陶屬于中國的傳統(tǒng)陶藝，這種陶器通體漆黑帶有光澤，蘊含一種古拙的原始之美，而正是這種樸素的美，恰恰符合了現(xiàn)代人的審美意趣，與今天人們對返璞歸真的追求高度契合，使得日照黑陶在今天仍然能夠不落窠臼，成為人們欣賞和收藏的精美藝術(shù)。但實踐隊成員在電商平臺搜索發(fā)現(xiàn)：在電子商務(wù)如此發(fā)達(dá)的當(dāng)代，日照黑陶并沒有趕上時代熱潮開辟網(wǎng)上銷售渠道，加之較為貧瘠的宣傳渠道，這一文化瑰寶逐漸蒙塵，隱于博物館的高堂之中。文化是一地區(qū)的象征，將古代工藝引入日常生活，隨會讓其增添幾分煙火氣，少幾分神秘感，但日照黑陶作為龍山文化時期的生活用品而聞名，且在當(dāng)?shù)鼐哂幸?guī)模生產(chǎn)力，在物質(zhì)條件發(fā)達(dá)的今天，日照黑陶不應(yīng)被束之高閣，失去其古樸而獨特的生命活力。
 

為像日照黑陶這樣雖具有悠久歷史、獨特制作工藝，但不為大眾所知的文化意象打出知名度，賡續(xù)燈火，從而能夠真正的為日照本地甚至國家的文化建設(shè)事業(yè)添磚加瓦。