賡續(xù)門(mén)文化,續(xù)寫(xiě)新榮光
為積極響應(yīng)寒假期間大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐的號(hào)召,為更好地了解與傳播中華門(mén)文化,為響應(yīng)賡續(xù)中華文脈、傳承文明薪火,曲阜師范大學(xué)“譯路百代門(mén)”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)于2024年1月27日至2月25日進(jìn)行了社會(huì)實(shí)踐,實(shí)地考察古建筑的門(mén),并進(jìn)行線上線下的調(diào)查采訪,推動(dòng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)門(mén)文化的傳播,此次實(shí)踐活動(dòng)我也感悟頗深。
社會(huì)實(shí)踐隊(duì)通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式了解到了只有9.85%的人對(duì)古建筑的門(mén)文化比較了解,3.79%的人對(duì)門(mén)的種類(lèi)非常了解,41.67%的人對(duì)門(mén)有關(guān)的民俗文化不了解,調(diào)查問(wèn)卷的結(jié)果使我們得到絕大多數(shù)人對(duì)中華門(mén)文化的了解度不深甚至完全不了解的結(jié)果,絕大多數(shù)人認(rèn)為中華門(mén)文化是中華文化不可缺少的組成部分,需要有人將它傳播與傳承下去。我感受到了我們肩上的責(zé)任,也深深感受到了此次社會(huì)實(shí)踐的重要性。我知道,門(mén)文化絕不單單指物質(zhì)上的門(mén),更重要的是精神意義上的的門(mén)。
實(shí)踐隊(duì)員于2024年1月27日至2月25日開(kāi)始實(shí)地考察具有代表性建筑的門(mén),我也很珍惜這樣一個(gè)可以深入考察山東德州禹城禹王博物館的機(jī)會(huì),我提前在網(wǎng)絡(luò)上搜集了一些有關(guān)禹王博物館的資料,但發(fā)現(xiàn)其中有關(guān)門(mén)文化的相關(guān)資料確實(shí)少之又少。2月1日我來(lái)到了禹王博物館參觀,其實(shí)這并不是我第一次來(lái)這參觀,但這一次對(duì)我來(lái)說(shuō)卻及其重要,因?yàn)槲腋杏X(jué)自己肩負(fù)著傳播大禹文化中的門(mén)文化以及其背后的整個(gè)大禹文化的重要意義。
禹王亭博物館院落坐北朝南,為仿明清建筑,由山門(mén)、鐘鼓樓、大禹文化長(zhǎng)廊、享殿、禹王殿、東西配殿、具丘山、禹王亭、禹王湖等組成。
我首先來(lái)到的是院落南首,這里的門(mén)是一牌坊式山門(mén),門(mén)上方為清朝乾隆皇帝題寫(xiě)的“禹王亭”手跡,匾額被稱(chēng)為“古建筑的靈魂和眼睛”,這”禹王亭”的匾額讓這座門(mén)更加具有文學(xué)意義,只是一座建筑物,有了文字書(shū)法的裝點(diǎn),便從單純的物質(zhì)場(chǎng)所升華為精神意境所在。另外我觀察到,大于正門(mén)的前面有兩座威嚴(yán)的獅子像,經(jīng)過(guò)了解獅子像多設(shè)于門(mén)的兩旁,有護(hù)衛(wèi)門(mén)衛(wèi)、招財(cái)納福的意義,獅子還被視為吉祥之獸,能夠驅(qū)邪避惡、保護(hù)人民。
據(jù)我觀察,大門(mén)的門(mén)楣都彩繪各種圖案圖案中祥禽有“鴛鴦戲水”“雙鳳牡丹”“鷺鶿蓮花”“飛鳥(niǎo)芭蕉”“雀鳴竹林”等,瑞獸有“犀牛望月”“松鹿園春”“麒麟送子”“獅子滾繡球”等。
這些圖案皆是吉祥圖案,多出自于古人之筆,體現(xiàn)了人們對(duì)于美好事物的追求。此行我深入了解了禹王博物館門(mén)文化背后的歷史及大禹治水的文化,我欽佩于大禹治水的那種尊重自然,大公無(wú)私,“三過(guò)家門(mén)而不入”的精神。我還去考察了大禹公園,其門(mén)的建造也更多地使我震撼,它保留了古代的建筑風(fēng)格,它的正門(mén),為木石結(jié)構(gòu)跌檐式琉璃瓦蓋頂?shù)呐品缓驮煨途廓?dú)具匠心的花崗巖石橋,給人一種精神上享受。
隨后,我又結(jié)合那天的實(shí)地考察整理了資料,我將門(mén)文化講給了弟弟妹妹以及在社區(qū)中進(jìn)行門(mén)文化的宣講,讓更多的人了解不被注意的中華門(mén)文化,我也希望能夠通過(guò)自己的綿薄之力為門(mén)文化的傳播和發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)頗具意義,讓我對(duì)傳承門(mén)文化有了更明晰的方向,也讓實(shí)踐隊(duì)投身于門(mén)文化傳承和發(fā)展工作的步伐更加堅(jiān)定。作為新時(shí)代青年,我們致力于傳承門(mén)文化,將中華傳統(tǒng)文化的璀璨瑰寶世代相傳,不斷將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過(guò)新形式、新載體融入社會(huì)生活,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
作者:朱文秀 來(lái)源:大學(xué)生新聞網(wǎng)
發(fā)布時(shí)間:2024-02-05 瀏覽:
- 會(huì)愛(ài)知性,青春引航
- “悅性韻“實(shí)踐隊(duì)開(kāi)展第三次線上會(huì)議總結(jié)并解決實(shí)踐問(wèn)題
- 02-02 關(guān)注:11
- 一帶一路 匠心織竹——走進(jìn)青神竹編
- 2024年1月20日,一場(chǎng)經(jīng)管院內(nèi)部關(guān)于青神竹編的交流在四川省青神縣竹藝城如火如荼地展開(kāi)。
- 01-31 關(guān)注:53
- 知“性”成長(zhǎng) 一路同行
- 為了更好地進(jìn)行全面性教育宣傳的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),曲阜師范大學(xué)悅性韻實(shí)踐隊(duì)于1月25日對(duì)前期調(diào)查問(wèn)卷的反饋結(jié)果進(jìn)行討論分析。
- 01-31 關(guān)注:26