為了響應(yīng)國(guó)家保護(hù)中國(guó)古建筑的號(hào)召，探索鄉(xiāng)村門(mén)文化的傳承和意義，曲阜師范大學(xué)“譯門(mén)履踐思傳承，誠(chéng)心致遠(yuǎn)接千載”的實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在暑假期間走進(jìn)各個(gè)鄉(xiāng)村，開(kāi)展鄉(xiāng)村門(mén)實(shí)踐活動(dòng)，針對(duì)村民進(jìn)行實(shí)地訪談和問(wèn)卷調(diào)查。
實(shí)踐團(tuán)首先走進(jìn)了山東省鄒平市長(zhǎng)山鎮(zhèn) — 孝婦河畔的河南村，因?yàn)榉吨傺偷木壒�，又稱范公村，是個(gè)歷史悠久的千年古村。并且其中的范公祠更是始建于宋治平二年，經(jīng)過(guò)數(shù)年來(lái)村民們的保護(hù)和政府的重修才保存至今。
 
 
 
 
 
 
 
 
走進(jìn)村子，就感受到了濃厚的人文氣息。首先映入眼簾的是村莊石大門(mén)牌坊--先憂后樂(lè)坊。這是一座四柱三門(mén)的石牌坊，仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，正反兩面的檐下都是書(shū)“先憂后樂(lè)”四個(gè)大字，以三道石橋與公路相連。古樸且繁復(fù)的造型和令人肅然起敬的形象表現(xiàn)了村子歷史濃厚的底蘊(yùn)，這里所說(shuō)的形象，絕不僅僅是外表上的氣派，而是范公村整體由內(nèi)而外的尊重與接納文化對(duì)藝術(shù)的尊重。
 
 
 
 
 
 
 
 
（圖源：百度百科)
我們首先去探訪的是范公祠，據(jù)資料說(shuō)，門(mén)前的大槐樹(shù)是北宋時(shí)期所植，但到現(xiàn)在依然枝繁葉茂。門(mén)口兩邊兩座石獅子，似有保護(hù)鎮(zhèn)守之意。大樹(shù)掩映下大門(mén)掛著“范公祠”三字的匾額，據(jù)資料顯示，是歐陽(yáng)中石親筆著作，大門(mén)氣宇軒昂，多以石壘積而成，青磚黛瓦，匾額上方是藍(lán)黃色龍騰圖交相匯聚，與其上方綠色圖案相呼應(yīng)，頗有古代建筑大門(mén)的意味。祠堂的主體采用歇山式建筑，灰磚青瓦，斗拱飛檐，圍繞下是“范文正公祠”的匾額，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，建筑古樸典雅，莊嚴(yán)恢宏，給人以視野廣闊之感。牌匾下的楹聯(lián)上寫(xiě)著“朗如日月清如明鏡，憂樂(lè)天下不我而誰(shuí)”。展示了范公剛正清廉和為國(guó)擔(dān)憂的情懷。兩旁各有一座亭臺(tái)。東面的叫“憂樂(lè)亭”，出自范仲淹的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；西面的叫“煙雨亭”，長(zhǎng)山八景之一的“范祠煙雨”說(shuō)的就是這里。長(zhǎng)廊內(nèi)豎立著許多石碑，記述著從宋至今范公祠歷次修繕的歷史。
 
 
 
 
 
 

     我們不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論范公祠大門(mén)、正門(mén)還是庭院旁邊的亭子，在匾額周圍是以靛藍(lán)調(diào)和黛綠色調(diào)為主的各種復(fù)雜圖案。藍(lán)色，在古建筑中象征著藍(lán)天，是最接近天空的顏色。以藍(lán)色與油漆彩繪的形式出現(xiàn)，是莊嚴(yán)的正門(mén)印著一抹藍(lán)色的點(diǎn)綴而豐富有親和力，其中的明鏡空曠往往使人變得干凈純粹，同時(shí)參雜了一抹神秘、澄澈的韻味。黛綠，遠(yuǎn)山如黛、近水含煙；而古代青綠色象征青龍，代表東方，是太陽(yáng)升起的地方，一派生機(jī)，更是寓意著居住著猶如草木萌發(fā)、生機(jī)無(wú)限。
保護(hù)好傳統(tǒng)街道和古建筑，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的重要課題，對(duì)待古建筑更要有愛(ài)護(hù)之心，活化利用是最好的守護(hù)。系統(tǒng)保護(hù)、利用、傳承好包括勞務(wù)在內(nèi)的各類歷史文化遺產(chǎn)，對(duì)于延續(xù)歷史文脈、推動(dòng)城鄉(xiāng)建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展、堅(jiān)定文化自信具有重要意義。以歷史文化建設(shè)價(jià)值為導(dǎo)向，促進(jìn)歷史文化跋扈傳承和城鄉(xiāng)建設(shè)相融合，更好實(shí)現(xiàn)保護(hù)修復(fù)、合理利用、進(jìn)而傳承發(fā)展。