團(tuán)隊名稱：湖北第二師范學(xué)院“拾遺”志愿服務(wù)隊
調(diào)研時間：2023年7月1日——7月30日
調(diào)研地點(diǎn)：湖北省襄陽市棗陽縣
作者:吳若寧
摘要：老粗布，又名土布，是中華民族從早期新時期時代至今一直延用的一種手工紡織布藝品，以純棉紗作為原料，采用自制式紡織機(jī)“一線一梭”編織而成。在機(jī)械化生產(chǎn)的現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)手工制粗布技藝的傳承與發(fā)展，是一個值得探討的問題。在黨的十九大報告中提出“加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”的任務(wù)。棗陽粗布制作技藝是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這與當(dāng)下黨中央高度重視文化遺產(chǎn)工作密切相關(guān)。本次調(diào)研以棗陽“百布堂”手工家紡公司為考察地，通過參觀百布堂彩棉生態(tài)種植基地、實(shí)地學(xué)習(xí)棗陽粗布制作技藝，對棗陽粗布制作的生產(chǎn)過程，歷史背景和發(fā)展現(xiàn)狀展開了全面的調(diào)研。在新的時代背景下，手工老粗布也處于悲喜交加的雙重境地。一方面，隨著人們對健康、環(huán)保、自然的需求不斷增加，手工老粗布的市場前景是非常廣闊的。另一方面，由于老粗布成本高，收入少且十分辛苦，導(dǎo)致民間老粗布手工藝后繼乏人；同時老粗布的社會宣傳力度不夠，使得不少手工藝品失去了市場和推廣機(jī)遇。針對這些困境，我們將從改善生態(tài)環(huán)境，緊跟時代發(fā)展，傳承核心技藝等方面提出相應(yīng)策略。怎樣使傳統(tǒng)粗布技藝擺脫夾縫生存的困境，成為此次調(diào)研的重點(diǎn)問題。

 圖為實(shí)踐團(tuán)成員到達(dá)棗陽粗布制作技藝傳習(xí)所。
關(guān)鍵詞：棗陽粗布制作技藝、保護(hù)與發(fā)展、傳承與創(chuàng)新
    （一）調(diào)研背景
      1.棗陽粗布制作技藝的歷史淵源
商朝就有了粗布的痕跡，殷商時期西伯侯姬昌勤政愛民，考慮到百姓過冬御寒，尋找可代替獸皮的植物選用了棉麻，收到漁網(wǎng)的啟示，研究了最原始粗布制作的工具，發(fā)明了最早的粗布，粗布不僅可以御寒保暖也很美觀，從此服飾由此而來，開創(chuàng)了人類文明史。到了漢朝，隨著人類文明的進(jìn)步，服裝開始盛行，粗布工藝很快發(fā)展到了全國，從此有了服裝的流行。唐宋時期是粗布最為盛行，發(fā)展成多種多樣的品種，花色和樣式。最后由黃道婆對手工紡織設(shè)備的改革，粗布達(dá)到了新的頂峰，無論是款式和質(zhì)量又有了更高的提升。清朝是粗布工藝的黃金時期，千年的粗布紡織工藝得到了更高的提升，不僅可以織出條紋、方格、甚至可以織花草動物等吉祥的圖案。
    2.棗陽粗布制作技藝的發(fā)展現(xiàn)狀
棗陽是我國的革命老區(qū)，歷史上就是我國著名的老粗布家紡用品的主要產(chǎn)區(qū)。新中國成立后，特別是在六十年代中期，棗陽開始了現(xiàn)代化的紡織生產(chǎn)，到今天以老粗布產(chǎn)品為主的家紡產(chǎn)業(yè)已經(jīng)發(fā)展成棗陽市的支柱產(chǎn)業(yè)。但是，機(jī)遇與挑戰(zhàn)也并肩而行，歷史悠久的粗布制作技藝在當(dāng)今依然面臨許多的考驗(yàn)。
   （1）保護(hù)與傳承力度不斷加強(qiáng)
我國擁有浩如煙海的文化遺產(chǎn)，是舉世公認(rèn)的文明古國，是全球排名第二的世界遺產(chǎn)大國。保護(hù)好、利用好文化遺產(chǎn)，有利于堅定文化自信、促進(jìn)文明發(fā)展、推動文明交流互鑒。全國人大也頒布相關(guān)的法律法規(guī)。2016年，“棗陽手工粗布紡織技藝”入選湖北省第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
雖然“棗陽家家紡織，機(jī)杼相和”的日子一去不復(fù)返，但94歲的創(chuàng)始人王義林仍然是棗陽粗布制作技藝傳承大軍里的骨干。
為了使棗陽粗布技藝得到保護(hù)與傳承，當(dāng)時的傳承人們收集了相關(guān)織布器具有數(shù)十種。其中老木質(zhì)織布機(jī)300余臺，手搖紡線車115臺，充分利用有織布經(jīng)驗(yàn)的老人。為了培養(yǎng)傳承人，他們在棗陽多地建設(shè)示范點(diǎn)以及傳習(xí)所，使棗陽粗布制作技藝恢復(fù)并擴(kuò)大了傳承群體。同時百布堂與多個院校開展校企合作，多批同學(xué)們來到傳習(xí)所了解并學(xué)習(xí)棗陽粗布制作技藝，使它服務(wù)于現(xiàn)代生活。
   （2）傳承發(fā)展面臨考驗(yàn)
目前，老粗布行業(yè)處于弱勢狀態(tài)中，缺乏系統(tǒng)的業(yè)務(wù)交流，缺乏總體的學(xué)術(shù)指導(dǎo)，更缺乏手工藝自身發(fā)展的環(huán)境。
民間老粗布手工藝工藝后繼乏人。由于老粗布手工藝成本高、收入少且十分辛苦，許多年輕人都不愿學(xué)習(xí)。前無傳人，后無繼者。其次粗布制作技藝的宣傳力度不夠，使得不少手工藝品失去了市場和推廣機(jī)遇。同時，手工粗布制作的步驟繁瑣，成本高導(dǎo)致老粗布制品的價格不菲，而機(jī)械織布價格比手工織布的要便宜一半，這也給傳統(tǒng)粗布制作帶來了不少的壓力。
   （二）調(diào)研過程
      1.7月1日，“拾遺”志愿服務(wù)隊第一站來到了棗陽粗布制作技藝傳習(xí)所。
為了讓棗陽粗布制作技藝走進(jìn)千家萬戶，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)扎根民間，傳承人們通過建立非遺傳習(xí)所、非遺培訓(xùn)基地、新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn)。棗陽制作技藝傳習(xí)所就是其中的非遺傳承基地。
      2.走進(jìn)棗陽粗步制作工廠，觀摩學(xué)習(xí)粗布制作手工生產(chǎn)工序。
7月4日，為了深入了解粗布的制作過程，團(tuán)隊成員來到了位于棗陽市漢城的湖北百布堂手工家紡有限公司。百布堂創(chuàng)建于2005年，全廠設(shè)有軋花、彈花、搓棉條、紡線、拐線、染線、漿線、倒筒、牽經(jīng)、穿扣、穿縱、再次穿扣、上機(jī)、制梭心、織布、了機(jī)修布、染布等17道主要工序，并且集中了各家粗布制作的全部技術(shù)設(shè)備和祖?zhèn)髋浞健４植嫉闹谱鞴に噺?fù)雜，需要充分利用各種色線的交織，讓粗布織出所需要的花色圖案，形成各種幾何圖形，通過這些抽象圖案的重復(fù)、平行、連續(xù)、間隔、對比等變化，形成了特有的節(jié)奏和韻律，棗陽手工粗布的用色多以大紅大綠、純黑或純白穿插成多種紋樣，經(jīng)過織女用心的巧手組合，再加上經(jīng)緯棉線色彩的不同變化，使棗陽手工粗布色澤飽滿艷麗，圖案變換多端，花色簡潔明快，風(fēng)格獨(dú)特豪放，給人以一種清新的線條美。其制作過程需要經(jīng)過17道工序。
3.走進(jìn)棗陽漢城，發(fā)放粗布制作技藝調(diào)查問卷。
  （1）調(diào)查地點(diǎn)：棗陽漢城景區(qū)內(nèi)
調(diào)查對象：當(dāng)?shù)貙W(xué)生、居民、旅客
調(diào)查時間：2023年7月5日
調(diào)查方式：實(shí)地發(fā)放調(diào)查問卷
調(diào)查目的：通過調(diào)查大眾對傳統(tǒng)粗布技藝的接受程度，了解當(dāng)今不同年齡階段的人對于傳統(tǒng)粗布的購買情況，為我們“拾遺“志愿服務(wù)隊進(jìn)一步宣傳棗陽粗布制作技藝和深化大家對非遺文化的認(rèn)知打下基礎(chǔ)。
a.30歲以下的群體對于傳統(tǒng)粗布技藝較為陌生。機(jī)械織布相較于傳統(tǒng)布藝更加色彩鮮艷，款式更符合現(xiàn)代潮流。
b.30歲以上的群體對于傳統(tǒng)粗布接受程度較高，情況比較樂觀。傳統(tǒng)粗布睡起來舒適度較高，綠色環(huán)保，更受中老年人的喜愛。
 （3）大眾了解傳統(tǒng)粗布的方式
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大眾通過旅游、研學(xué)、上網(wǎng)購買等方式了解棗陽老粗布。在棗陽漢城景區(qū)內(nèi)開設(shè)粗布制作技藝傳習(xí)所，擴(kuò)大了粗布的購買群眾，不少人表示愿意通過旅游等方式購買老粗布。
（三）針對傳統(tǒng)粗布技藝如何擺脫夾縫生存的境地
（1）從繼承層面來看
a.開設(shè)非遺傳承傳習(xí)所或?qū)嵺`基地。 現(xiàn)場教授和對外授課，教大家制作土布貼畫、土布包包等手工，在制作中感受土布的魅力，體驗(yàn)手工的樂趣，傳播非遺文化。
b. 傳播棗陽粗布文化技藝。在景區(qū)核心區(qū)內(nèi)打造土布村，凸顯土布村主題，重現(xiàn)家家戶戶紡紗織布的場景，兼具土布集中生產(chǎn)地和游客參觀游覽的功能。同時，村里還需大量種植棉花，形成觀賞區(qū)。
（2）從發(fā)展層面來看
a. 政府主導(dǎo)，多元參與。傳統(tǒng)工藝的傳承者以自然人為主體，但地方政府應(yīng)對其進(jìn)行扶持和正確引導(dǎo)，鼓勵企業(yè)和社會組織參與到傳統(tǒng)工藝振興中來，既可為傳統(tǒng)工藝項目傳承發(fā)展提供充足的資金保障，也能將其培育成本地區(qū)的標(biāo)志性產(chǎn)業(yè)，形成產(chǎn)業(yè)集群，擴(kuò)大社會影響力，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。文旅部門也組織了形式多樣的傳統(tǒng)工藝制品展銷會，為傳統(tǒng)工藝從業(yè)者提供了交流的平臺，擴(kuò)大了銷售渠道，有力地增加了傳統(tǒng)工藝在社會上的影響力。以棗陽縣為例，在每年的“文化和自然遺產(chǎn)日”，棗陽縣都會舉辦非遺產(chǎn)品的展銷活動，把全縣非遺傳統(tǒng)工藝制品集中向社會進(jìn)行展示，吸引了眾多游客駐足，銷售額也創(chuàng)下新高。
b. 與現(xiàn)代工藝相結(jié)合。傳統(tǒng)粗布制作技藝的精髓在于從業(yè)者堅持使用原始工藝。目前，部分傳統(tǒng)工藝的發(fā)展依托于從業(yè)者的個人技藝，沒有制定一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，各地行業(yè)內(nèi)都存在一些差異，大大限制了傳統(tǒng)工藝的發(fā)展。同時，鼓勵從業(yè)者在保持“匠人精神”的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代工藝。一味排斥現(xiàn)代工藝會導(dǎo)致人工成本增加，所以，可以在初加工環(huán)節(jié)使用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行機(jī)械生產(chǎn)，降低成本，將傳統(tǒng)工藝項目做大做強(qiáng)。
c. “傳統(tǒng)工藝+互聯(lián)網(wǎng)”，拓展銷售渠道。隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)的線下銷售模式正在受到信息化時代的沖擊，尤其是電商平臺延伸到農(nóng)村，網(wǎng)上購物已經(jīng)成為年輕人的主要消費(fèi)方式。目前，互聯(lián)網(wǎng)購物已經(jīng)發(fā)展得非常成熟，傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品不應(yīng)該局限于線下銷售渠道，應(yīng)該主動對接互聯(lián)網(wǎng)，走出一條特色的傳統(tǒng)工藝制品網(wǎng)絡(luò)銷售之路。還可以憑借自身的文化積淀優(yōu)勢，利用網(wǎng)絡(luò)直播平臺，對傳統(tǒng)工藝品的制作過程進(jìn)行直播，將廣大網(wǎng)民變成潛在的客戶，提升傳統(tǒng)工藝制品的社會知名度，將傳統(tǒng)工藝制品的價值最大化。
（四）調(diào)研結(jié)論
棗陽傳統(tǒng)粗布制作技藝是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在此次交流學(xué)習(xí)中，團(tuán)隊成員們見識到了非遺的魅力，也了解到了棗陽粗布制作技藝所面臨的困境。傳統(tǒng)手工藝的振興是盤活市場經(jīng)濟(jì)的重要措施之一，也是保護(hù)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的一條重要途徑。雖然這條道路任重道遠(yuǎn)，但目前全社會都已開始重視傳統(tǒng)手工藝振興，我們也要自覺加入到推動傳統(tǒng)工藝傳承和保護(hù)的行列中來。隨著重視程度的不斷提高和多種社會力量的參與，傳統(tǒng)工藝也必將迎來快速發(fā)展的新階段。