故事類的課文應(yīng)該是比較吸引學(xué)生眼球的，我一直在想讓一個(gè)還沒(méi)有意識(shí)形態(tài)的孩子拜讀哪些名家的作品會(huì)是否能真正理解作者要表達(dá)的思想，倒不如立志類型的故事來(lái)的言簡(jiǎn)意賅。《愚公移山》就是在課本中少數(shù)讓我留深刻影響的文章。

前些天在收拾書柜的時(shí)候，猛的發(fā)現(xiàn)了幾本沒(méi)有被我“及時(shí)清理”的初中時(shí)期課本，隨手翻著已經(jīng)有點(diǎn)陳舊的書頁(yè)，回想起自己曾有過(guò)的一段輝煌的學(xué)生時(shí)代，重新瀏覽一遍我熟悉的文章。我一直不認(rèn)為自己是個(gè)聰明人，甚至認(rèn)為自己有些愚鈍，之所以會(huì)在一段時(shí)間表現(xiàn)得出類拔萃，孰不知是通過(guò)努力換來(lái)的，而不是自己多么有天分�；叵肫甬�(dāng)初父母總在我面前嘮叨“別人家的孩子每天學(xué)習(xí)都超過(guò)十二點(diǎn)、在學(xué)校排第幾名之類的話，簡(jiǎn)直是不可想象，讓我無(wú)法忍受。想一想在那之后的一段時(shí)間我也加入”熬燈夜戰(zhàn)“的大軍。

如今重新讀過(guò)這篇寓言故事，讓我有了許多不一樣的思考和回憶。我們要學(xué)習(xí)他以發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題的思維和逆向思維的方法。當(dāng)時(shí)我所了解的那種愚公精神，只不過(guò)是幫助我在考試中多得分?jǐn)?shù)的手段罷了，并不清楚這些話和我有多大的關(guān)系。更不曾想過(guò)愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。

此文在我們褒揚(yáng)愚公精神的同時(shí)，也在告訴我們不要忽視了集體的智慧和力量，應(yīng)兩者并舉，攜手同進(jìn)，從愚公的：”汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子!雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫。子子孫孫，無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?“中似乎得以體現(xiàn)，如果沒(méi)有這種精神，我想也不能換來(lái)”操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸也娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。“這樣的結(jié)果。不知和所謂：眾人劃槳開(kāi)大船!有所貼切?

例如我們的航天工程，假如沒(méi)有全體航天工作者的共同努力和國(guó)家的支持，也不會(huì)誕生像楊利偉這樣的航天英雄。又如我們正在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，單靠幾個(gè)機(jī)構(gòu)，或者幾項(xiàng)研究的成果，根本不能帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的全面發(fā)展，需要全體國(guó)人向同一目標(biāo)共同駛進(jìn)，英雄不但要有良好的個(gè)人能力，又必須要在一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì)中得以很好的孕育，并且得以施展，否則所謂的”英雄“不會(huì)長(zhǎng)久的留在歷史的長(zhǎng)河之中!我想，這才是”愚公精神“的精髓所在吧。