為深入接觸、了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，探尋其文化發(fā)展的歷史沿革，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢講好非遺傳承故事，2024年7月7日下午，蘇州大學(xué)“晉影乘風(fēng)”社會實踐團(tuán)隊來到山西省晉城市陵川縣，并與陵川縣盲人曲藝宣傳隊深入交流，用光影與筆觸記錄下國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陵川鋼板書的傳承脈絡(luò)，為陵川鋼板書的傳承貢獻(xiàn)青年力量。

初識鋼板書，曉陵川韻律

　　在陵川縣盲人曲藝宣傳隊隊長、陵川鋼板書代表性傳承人靳文蓮老師的帶領(lǐng)下，團(tuán)隊成員近距離欣賞了陵川鋼板書的完整表演并參觀了陵川鋼板書陳列館，深入了解陵川鋼板書的起源與發(fā)展，親身感受陵川鋼板書的腔調(diào)韻律和豐富多彩的表演形式。

圖為靳文蓮隊長向團(tuán)隊成員介紹曲藝隊所獲榮譽(yù)。大學(xué)生新聞網(wǎng)通訊員 滿瑞 攝

圖為靳文蓮隊長向團(tuán)隊成員介紹盲文曲目劇本。大學(xué)生新聞網(wǎng)通訊員 范勵志 攝

　　陵川鋼板書因說書者手持鋼板演唱而得名，是陵川縣獨有的文化瑰寶。這種地方說唱藝術(shù)起源于當(dāng)?shù)氐?ldquo;干板書”，后來融合了河南“四股弦”的音樂元素，經(jīng)過無數(shù)代藝人的傳承與創(chuàng)新，逐漸形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。它流行于陵川全境，盛行時曾流傳澤州、高平、長治、壺關(guān)以及河南輝縣與陵川相鄰的部分地區(qū)，現(xiàn)僅存于陵川縣曲藝隊。2021年5月24日，山西省晉城市陵川縣申報的陵川鋼板書經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

走進(jìn)盲人曲藝宣傳隊，體悟藝傳千里的堅韌

　　在參觀陵川鋼板書陳列館時，團(tuán)隊成員被陳列館中諸多盲文匯編刊印的曲目劇本、音像資料所深深吸引與打動。這些展品不僅見證了陵川鋼板書的歷史變遷，更體現(xiàn)了盲人曲藝團(tuán)成員們對藝術(shù)的執(zhí)著與堅守。

圖為靳文蓮隊長正在向團(tuán)隊成員講述曲藝隊發(fā)展史。大學(xué)生新聞網(wǎng)通訊員 滿瑞 攝

　　在靳文蓮老師和其他隊員的口中，我們也了解到盲人曲藝宣傳隊更感人的歷史。1946年，陵川縣解放一年后，在黨和政府的關(guān)懷下，24名在當(dāng)?shù)亓骼苏f書的盲藝人匯集在一起，成立了陵川縣盲人宣傳隊，以說陵川鋼板書為主。幾十年來，盲人曲藝隊面向農(nóng)村，面向基層演出，憑著一根木棍、兩條腿，一步一個腳印，活躍在基層。一代代隊員們總行程超過30萬公里，用他們的才華與汗水，在這片熱土上播撒著藝術(shù)。

圖為焦路來老師正在向團(tuán)隊成員講述自己與曲藝隊的故事。大學(xué)生新聞網(wǎng)通訊員 滿瑞 攝

　　在與曲藝隊成員的交流中，團(tuán)隊成員還了解到了許多感人的故事。比如曲藝隊成員焦路來老師就提到：“我們團(tuán)隊之所以能走到今天，離不開黨和政府的大力支持，也離不開社會各界的理解和幫助，更離不開我們這個團(tuán)隊和積極向上、克服困難、自強(qiáng)不息的傳承七十余年的精神。”他們雖是盲人，但依然堅持藝術(shù)追求，用自己的方式詮釋著生命的意義與價值。

記錄感動，講好非遺傳承故事

　　為了更好地了解和學(xué)習(xí)陵川鋼板書，團(tuán)隊成員還在靳文蓮老師的指導(dǎo)下，了解和學(xué)習(xí)了陵川鋼板書的唱腔和弦樂器，親身體會到其優(yōu)美動聽而又內(nèi)蘊(yùn)深厚的特點。團(tuán)隊成員還用鏡頭與文字記錄下身殘志堅、自強(qiáng)不息、傳播文明的盲人曲藝隊的真實寫照，發(fā)揮傳媒專業(yè)優(yōu)勢，用現(xiàn)代手段點亮傳統(tǒng)文化，傳播陵川鋼板書的文化內(nèi)涵，吸引更多人關(guān)注、了解這門獨特的藝術(shù)。

圖為靳文蓮隊長進(jìn)行鋼板書曲目表演展示。大學(xué)生新聞網(wǎng)通訊員 湯曄 攝

       陵川鋼板韻，盲藝?yán)L華章。文化遺產(chǎn)是民族之根，歷史之魂。蘇州大學(xué)“晉影乘風(fēng)”社會實踐團(tuán)隊將以盲人曲藝宣傳隊之精神內(nèi)化于心，外化于形，在實踐與學(xué)習(xí)的過程中宣傳推動非遺文化的保護(hù)與傳承的同時砥礪前行，無問西東。

圖為團(tuán)隊成員在陵川縣盲人曲藝隊辦公樓前合影。團(tuán)隊供圖